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Divination

2026-06-25T03:54:22Z

Didimiaou :

= La Divination =
Nombreux sont les arts divinatoires dans l'univers de final fantasy XIV. On citera par exemple les astromanciens (de Sharlayan) qui tirent des cartes issues du jeux de soixante cartes ou encore l'art oriental de l'Onmyojutsu se reposant sur des aspects de occultisme et de la divination. Les géomanciens sont également capables de pratiquer la divination.

== Le Deck des Soixante cartes ==
Ce jeu de carte est divisé en deux groupes distinct: Les arcanes majeurs et les arcanes mineurs. On retrouve leur composition comme ce qui suit.

=== Les arcanes majeurs: ===
L'épieux, l'aiguière, le tronc, la tour, la flèche, et la balance.

<gallery mode="packed" heights="300px">
Fichier:L'épieux.png|l'Épieux
Fichier:L'Aiguière.png|l'Aiguière
Fichier:Le Tronc.png|le Tronc
Fichier:La Tour.png|la Tour
Fichier:La Flêche.png|la Flèche
Fichier:La Balance.png|la Balance
</gallery>

On dit que ces cartes représentent les paradis et enfers. Ces cartes sont les plus utilisées dans la divination.

==Les arcanes mineurs:==
Six suites numérotées de 1 à 6 et trois têtes pour un total de cinquante quatre cartes.

Chaque suite possède et correspond à un élément, une classe et une faculté. Des caractéristiques qui peuvent être utilisées pendant la divination.

{| class="wikitable sortable mw-collapsible
!Suite
!Symbole
!Faculté
!Classe
!Element
!Arcane majeur
|-
|les Couronnes
|la Couronne de fleurs
|l'Autorité
|la Noblesse
|la Foudre
|La Tour
|-
|les Coupes
|Coeur
|l'Emotion
|l'Eglise
|l'Eau
|l'Aiguière
|-
|Les Anneaux
|un Pentacle
|la Possession
|Les Marchands
|la Terre
| le Tronc
|-
|les Couteaux
|l'Epée
|le Discernement
|l'Armée
|le Vent
|la Flèche
|-
|les Sceptres
|le Bâton
|la Determination
|le Petit Peuple
|le Feu
|la Balance
|-
|le Fer
|la Chaîne
|la Repentance
|les Prisonniers
|la Glace
| l'Epieux
|}

Les têtes sont composées du "tricheur", du "seigneur" et de la "Dame" respectivement de la plus faible à la plus haute valeur. On les utilise parfois sous leur forme de numéro, 7, 8 et 9.
[[Fichier:AstroDivinationCartes.png|centré|cadre|Ici on peut voir un quatre des coupes, une dame des coupes, un deux et un trois.]]

== Divination ==
Du deck des soixantes cartes, les six arcanes majeurs sont les plus souvent utilisées pour la divination. Il existe de nombreuses façon de tirer les cartes, cependant, deux types de tirages sont plus commun que les autres au travers Eorzea: Le tirage de la trinité, et la croix de l'aube.

=== La Trinité: ===
C'est un tirage de base durant lequel on pioche trois arcanes majeurs seulement. Les arcanes sont mélangées à la suite de quoi on les pioche depuis la pile pour les retourner face cachées, en ligne. La première va à gauche, la deuxième à droite et la troisième entre les deux. On retourne ensuite les cartes dans l'ordre où on les a tirées. La première carte représente le passé. la deuxième le présent et la dernière le future.

Comme chaque carte est representée par deux divinitées (une astrale et une ombrale), deux interpretations sont possibles selon la direction dans laquelle elles sont retournées. A l'endroit, elle prennent l'interpretation astrale. Lorsqu'elles sont à l'envers, on utilise l'aspect ombrale.

=== La Croix de l'Aube ===
Un second tirage connu utilise l'ensemble des six arcanes. On dit que ce tirage fournit d'avantage d'informations détaillées. Les cartes sont mélangées puis tirées les une après les autres. La première carte est placée face visible au centre de la table. Cette carte est le "coeur", elle représente l'état du sujet présentement. La deuxième cartes est placée immédiatement à gauche du cœur et représente le passé ayant exercé une influence sur le sujet. La troisième carte est placée à droite du coeur. Elle représente ce qui affectera le sujet dans un future proche. La quatrième carte est placée en dessous du coeur, on place la cinquième carte immédiatement en dessous de cette dernière. Ces cartes représentent respectivement l'infortune auquelle le dujet va faire face dans le future ainsi que les raisons de cette infortune. La sixième et dernière carte est placé au dessus du coeur pour former la croix. Elle représente la fortune générale du sujet.

=== Interprétations possibles ===
Ex en jeu:

<nowiki>''</nowiki>"Voici le tirage que dame Leveva a effectué récemment, de la première à la sixième carte: l'Épieu à l'endroit, la Flèche à l'envers, la Balance à l'envers, la Tour à l'envers, le Tronc à l'envers et l'Aiguière à l'endroit.<nowiki>''</nowiki>

<nowiki>''</nowiki>Selon elle, ce tirage doit être interprété de la manière suivante: maintenant que la paix est revenue à Ishgard, l'aventurier que vous êtes va enrichir l'astromancie d'un savoir né après le désastre provoqué par un millénaire de malheurs."<nowiki>''</nowiki>

Jannequinard

<nowiki>''</nowiki>"En outre, quatre des six cartes sont liées à un point cardinal: la Balance à l'est, l'Épieu à l'ouest, l'Aiguière au sud et la Tour au nord. Le Tronc représente le centre, tandis que la Flèche est la seule qui n'est liée à aucune direction particulière."<nowiki>''</nowiki>

Jannequinard <br>

<nowiki>''"Je n'arrête pas de penser au résultat de mon dernier tirage de cartes. L'arcane qui est venu se placer en sixième position, celui qui symbolise le destin, était l'Aiguière à l'endroit, ce qui représente la création d'un nouveau savoir.''</nowiki>

<nowiki>''Oui, mais l'arcane qui est apparu en quatrième position, celui des aspects négatifs, était la Tour à l'envers qui indique le plus grand des malheurs. Vous ne trouvez pas ça étrange?"''</nowiki>

Leveva

== ONMYOJUTSU ==
L'Onmyojutsu présente des aspects à la fois de l'occultisme et de la divination. Pour l'onmyoji, tout dans la nature naît soit de la lumière soit de l'ombre, et c'est en contrôlant le mouvement ou l'équilibre entre les deux que le pouvoir des arcanes se manifeste. On pense que ce concept ressemble à la philosophie de la polarité qui existe dans Eorzea, où la balance éthérique peut basculer dans une direction astrale ou ombrale.

== Interprétations possibles des cartes ==
{{Warning|info=A partir d'ici ce sont des interprétations plus ou moins personnelles basées sur le lore des divinités, des morceaux de texte de quête astro ainsi que le travail d'anglophones sur le sujet. Vous les prenez comme vous voulez :)}}

[https://ash-hell.com/divinastro/ '''Application de divination''']
{| class="mw-collapsible mw-collapsed"
!NOPHICA, LA MATRONE
|-
|naissance : La deuxième fille d'Azeyma est la solitaire Nophica qui, voulant de la compagnie, crée ses propres camarades de jeu, et met ainsi de la vie dans le monde. Nophica, tendre des sols et des récoltes et déesse de l'abondance, est la divinité tutélaire de Gridania. Elle commande l'élément de la terre et est associée à la onzième lune du calendrier Eorzéen. Nophica est la fille d'Azeyma, et la sœur cadette de Llymlaen. Elle est le plus souvent représentée comme un fermier jubilatoire tenant une faux d'acier. Son symbole est la feuille de printemps.
L'ENFER ET LE PARADIS DE LA TERRE Pour créer le Ciel de la Terre, Nophica a planté un seul arbrisseau qu'Althyk a instantanément fait mariner en pliant le temps lui-même sous les branches de cette puissante sentinelle. Agriculteurs et naturalismes, historiens et archéologues. Les feuilles tombées de l'arbre et laissées à pourrir dans la fosse sont ce qui crée l'Enfer de la Terre. C'est là que reposent les voleurs et les profanateurs de la nature, menteurs et révisionnistes. Le Bole On pense que cette constellation est la porte du premier ciel - le ciel qui contient l'arbre mondial. Planté par la Matrone et entretenu par le Gardien, l'arbre mondial est la source d'où toute vie est censée avoir jailli. Le tronc de l'arbre mondial, ou la perche, offre une protection aux faibles, les défendant du mal
|}

{| class="mw-collapsible mw-collapsed"
!'''ALTHYK, LE GARDIEN'''
|-
|Le Gardien est tellement concentré sur la défense de ce qui lui est cher qu'il perd de vue ce qu'il protège en réalité. Avertissement : réévaluer la situation, examiner la situation dans son ensemble et formuler une stratégie plus cohérente sur la manière d'atteindre son objectif pour ne pas le perdre de vue. Althyk est le surveillant du changement et de l'espace et le dieu du temps. Il a été le premier dieu à naître. Il commande l'élément de la terre et est associé à la douzième lune du calendrier Eorzéen. Althyk est le père d'Azeyma et de Menphina, et le frère aîné de Nymeia. Il est le plus souvent représenté comme un souverain austère brandissant une grande hache mythique. Son symbole est le sablier.
L'ENFER ET LE PARADIS DE LA TERRE Pour créer le Paradis de la Terre, Nophica a planté un seul arbrisseau qu'Althyk a instantanément fait mariner en pliant le temps lui-même. Agriculteurs et naturalistes, historiens et archéologues. Les feuilles tombées de l'arbre et laissées à pourrir dans la fosse sont ce qui crée l'Enfer de la Terre. C'est là que reposent les voleurs et les profanateurs de la nature, menteurs et révisionnistes. Le tronc On pense que cette constellation est la porte du premier paradis - le paradis qui contient l'arbre monde. Planté par la Matrone et entretenu par le Gardien, l'arbre monde est la source d'où toute vie est censée avoir jailli. Le tronc de l'arbre monde, ou la perche, offre une protection aux faibles, les défendant du mal
|}

{| class="mw-collapsible mw-collapsed"
!'''NALD'THAL, LES JUMEAUX '''
|-
|Nald'Thal avertit ceux qui se dirigent vers le royaume de Thal que leurs esprits seront d'abord jugés pour voir s'ils sont dignes de continuer dans l'au-delà. Prenez mieux en considération vos choix avant de les exécuter, sinon ils seront jugés dans l'au-delà. Cette carte dans cette position pourrait également être représentative d'une forte figure spirituelle ou d'un marchand dans la vie de l'aventurier, qui changera radicalement la spiritualité ou la richesse de l'aventurier. Il s'agit de conseiller à l'aventurier de ne pas s'opposer au changement.
NALD'THAL LES COMMERCANTS: Nald'thal, surveillant du monde souterrain et dieu du commerce, est la déité tutélaire d'Ul'dah. Il commande l'élément du feu et est associé à la dixième lune du calendrier Eorzéen. Nald'thal est la manifestation des jumeaux déifiques Nald et Thal. Il est le plus souvent représenté comme un marchand avisé tenant une balance. Son symbole est le cowry, une ancienne monnaie faites de coquillages.
L'ENFER ET LE PARADIS DE FEU La naissance : Oschon convoque une fontaine de magma qui jaillit dans le pays. En refroidissant, le magma prit la forme du douzième et dernier dieu - le double Nald'thal. Avec Nald'thal, Oschon avait fourni un dieu pour surveiller les âmes de ceux qui mourraient et leur apporter la paix dans l'au-delà. Dans le Paradis du feu s'étend une cité sans fin construite par Nald'thal à partir de briques d'or cuites à la chaleur du soleil d'Azcyma. Ici résident les justes et les équitables, les honnêtes et les philanthropes. L'Enfer du feu s'est formé lorsque les décombres laissés après la création de son pendant céleste ont été jetés du firmament dans le sombre puits. Ici brûlent ceux qui ont mal jugé leurs pairs, ceux qui ont trompé leurs clients, et ceux qui ont donné et reçu des douceurs. La balance La Balance représente le Paradis du feu - un royaume rendu prospère par la bénédiction des Commerçants, mais en même temps, dont l'équilibre est maintenu par le jugement divin d'Azeyma, le Gardien. La puissance d'Azeyma donnera du pouvoir à ceux qui prendront leurs lames et infligeront le châtiment divin au nom de la déesse du soleil. La balance pourrait aussi représenter le point cardinal est.
|}

{| class="mw-collapsible mw-collapsed"
!'''AZEYMA, LA GARDIENNE '''
|-
|Guidé par Azeyma, regardez l'équilibre entre la vie et la mort... que sans la mort, la vie n'aurait pas de sens - sans la nuit, que le jour et le soleil ne serviraient à rien d'autre qu'à brûler la terre. Elle rappelle à l'aventurier qu'il doit équilibrer le bon et le mauvais dans sa vie pour que les moments précieux qu'il vit puissent être chéris. Cette carte pourrait également représenter une femme qui entre dans la vie de l'aventurier et qui l'aide à se réorganiser afin d'avoir un meilleur contrôle et un meilleur équilibre sur lui-même et sur son environnement. Azeyma est la gardienne du soleil. Elle commande l'élément du feu et est associée à la neuvième lune du calendrier Eorzéen. Azeyma est la fille d'Althyk et est née d'une grande quantité d'amour. et la sœur aînée de Menphina. Elle est le plus souvent représentée comme une dame noble tenant un éventail d'or. Son symbole est le soleil rayonnant
L'ENFER ET LE PARADIS DU FEU La naissance : Oschon convoque une fontaine de magma qui jaillit dans le pays. En refroidissant, le magma prit la forme du douzième et dernier dieu - le double Nald'thal. Avec Nald'thal, Oschon avait fourni un dieu pour surveiller les âmes de ceux qui mourraient et leur apporter la paix dans l'au-delà. Dans le Paradis du feu s'étend une cité sans fin construite par Nald'thal à partir de briques d'or cuites à la chaleur du soleil d'Azcyma. Ici résident les justes et les équitables, les honnêtes et les philanthropes. L'Enfer du feu s'est formé lorsque les décombres laissés après la création de son pendant céleste ont été jetés du firmament dans le sombre puits. Ici brûlent ceux qui ont mal jugé leurs pairs, ceux qui ont trompé leurs clients, et ceux qui ont donné et reçu des douceurs. La balance La Balance représente le paradis du feu - un royaume rendu prospère par la bénédiction des Commerçants, mais en même temps, dont l'équilibre est maintenu par le jugement divin d'Azeyma, la Gardienne. La puissance d'Azeyma donnera du pouvoir à ceux qui prendront leurs lames et infligeront le châtiment divin au nom de la déesse du soleil. La balance pourrait aussi représenter le point cardinal est.
|}

{| class="mw-collapsible mw-collapsed"
!'''RHALGR, LE DESTRUCTEUR '''
|-
|Rhalgr dit à l'aventurier qu'il doit rester fort pendant cette période tumultueuse afin d'apprendre une leçon importante. C'est une partie importante du voyage de l'aventurier. Il laisse entendre que cette transformation est potentiellement douloureuse et que la destruction est effrayante. Il est temps de ne pas avoir peur et de prendre des risques.. Cette carte pourrait également indiquer que l'aventurier sait que la catastrophe est imminente et qu'il peut difficilement l'éviter. naissance : Naît d'une comète convoquée par Nymeia. Rhalgr, briseur de mondes, est le dieu de la destruction et la divinité gardienne de la nation Ala Mhigo, aujourd'hui déchue. Il commande l'élément de la foudre et est associé à la huitième lune du calendrier éponyme. Rhalgr est le père de Byregot et de Halone, et est le serviteur de Nymeia. Il est le plus souvent représenté comme un mage portant un bâton de bronze. Son symbole est le météore.
- L'ENFER ET LE PARADIS DE LA FOUDRE Au Paradis, de la Foudre, on trouve une tour d'horloge imposante construite par Byregot avec du métal forgé à partir d'une comète et alimentée par la foudre de Rhalgr. Ici reposent ingénieurs et architectes, révolutionnaires et vainqueurs du mal. Les fragments de la comète, chargés par la foudre, tombent dans la fosse pour former l'Enfer de la Foudre, un lieu de damnation pour les vandales, les seigneurs des taudis et les bellicistes. - La flèche : Dans le troisième Paradis s'élève une tour de fer à engrenages et ressorts tendus, construite par le Bâtisseur lui-même. Elle est assaillie sans cesse par le Rhalgr jaloux, mais les puissants éclairs du Destructeur ne servent qu'à alimenter l'âme mécanique des flèches. C'est grâce aux bienfaits de la création et de la destruction que la force est accordée à celui qui voit ses étoiles s'élever sous ce signe.
|}

{| class="mw-collapsible mw-collapsed"
!'''BYREGOT, LE CONSTRUCTEUR '''
|-
|Byregot représente l'achèvement, l'intégration et l'accomplissement, mais il avertit aussi l'aventurier des dangers constants qui l'entourent et du fait que des catastrophes pourraient se cacher dans les endroits les plus insoupçonnés. Un changement soudain, un bouleversement ou un désastre dans la vie des gens et la carte les avertit d'être prudents. Cette carte peut également représenter un homme têtu dans la vie de l'aventurier qui fera que l'aventurier se sentira humble, effrayé et peu sûr de lui au début... mais avec le temps, l'aventurier verra que cette personne était simplement là pour l'aider à accepter le changement dans sa vie. Byregot est le fournisseur de l'architecture et de l'industrie, et le dieu des arts. Il commande l'élément de la foudre et est associé à la septième lune du calendrier Eorzéen. Byregot est le frère aîné de Halone, et l'élève de Thaliak. Il est le plus souvent représenté comme un forgeron ardent avec un marteau à deux têtes. Son symbole est la main.
- L'ENFER ET LE PARADIS DE LA FOUDRE Au Paradis, de la Foudre, on trouve une tour d'horloge imposante construite par Byregot avec du métal forgé à partir d'une comète et alimentée par la foudre de Rhalgr. Ici reposent ingénieurs et architectes, révolutionnaires et vainqueurs du mal. Les fragments de la comète, chargés par la foudre, tombent dans la fosse pour former l'Enfer de la Foudre, un lieu de damnation pour les vandales, les seigneurs des taudis et les bellicistes. - La flèche : Dans le troisième Paradis s'élève une tour de fer à engrenages et ressorts tendus, construite par le Bâtisseur lui-même. Elle est assaillie sans cesse par le Rhalgr jaloux, mais les puissants éclairs du Destructeur ne servent qu'à alimenter l'âme mécanique des flèches. C'est grâce aux bienfaits de la création et de la destruction que la force est accordée à celui qui voit ses étoiles s'élever sous ce signe.
|}

{| class="mw-collapsible mw-collapsed"
!'''LLYMLAEN, LA NAVIGATRICE '''
|-
|elle dit à l'aventurier qu'avec des conseils et de la sagesse, il partira bientôt pour un grand voyage qui pourrait être un voyage physique ou une transcendance spirituelle selon le reste des cartes qui suivront. Bien qu'elle encourage le voyage, cette carte représente également la force de la volonté de surmonter les obstacles et les défis, elle encourage à être déterminé et fort même dans les plus dures épreuves, et que finalement le vent portera l'aventurier à sa destination et une fois ce but atteint, il y aura beaucoup de satisfaction. Cette carte pourrait également représenter une personne qui entrera dans la vie de l'aventurier et l'aidera à s'embarquer dans un grand voyage, qu'il soit physique ou spirituel. La naissance : Llymlaen est la fille de Thaliak et Azeyma, et la sœur aînée de Nophica. Llymlaen a pris l'eau créée par sa grand-mère et l'a répandue dans les mers du monde. Llymlaen, gardienne des mers et déesse de la navigation, est la divinité tutélaire de Limsa Lominsa. Elle commande l'élément du vent et est associée à la cinquième lune du calendrier éorzéen. Elle est le plus souvent représentée comme une forte pêcheuse brandissant un harpon à longue lame. Son symbole est la vague.
L'ENFER ET LE PARADIS DU VENT Dans le Paradis du vent s'élève une imposante chaîne de montagnes au sommet de laquelle Oschon regarde une mer sans fin dirigée par Llymlaen. C'est là que reposent les explorateurs et les aventuriers, les alpinistes, les saints et ceux qui ont sauvé les âmes susmentionnées du danger. Des rafales de voleurs venus d'en haut déclenchent de terribles tempêtes dans la fosse, créant l'enfer du vent. Ici, les bandits des montagnes, les profanateurs de la terre et de la mer et les pirates souffrent alors que l'air arrache la chair des os et l'âme de la chair. La Flèche Le quatrième Paradis a été créé au sommet d'un pic élevé par Oschon, le vagabond, dont les pas avaient été guidés par le Navigateur. Le vent qui souffle sur les mers de Llymlaen guide la flèche rapidement et fidèlement, et il délivrera ainsi les âmes fatiguées de ceux qui sont pris au piège de la confusion, de l'indécision, de la surcontemplation.
|}

{| class="mw-collapsible mw-collapsed"
!'''OSCHON, LE VAGABOND '''
|-
|Il est représentatif du fait que l'aventurier lutte pour le contrôle de sa vie, que la puissance des forces adverses le pousse sur son chemin et que l'aventurier est à la merci du destin. Cette carte dit à l'aventurier de faire une pause, de prendre le contrôle de la roue, et de devenir plus discipliné et plus concentré. Cette carte pourrait également avertir l'aventurier qu'une figure jalouse dans sa vie tente de manipuler les circonstances en sa faveur. Elle pourrait également représenter une personne dans la vie de l'aventurier qui est perdue et qui a besoin de stabilité et de discipline. La naissance : Né de l'inconnu. Oschon est le souverain des montagnes et le dieu des vagabonds et des errants. Il commande l'élément du vent et est associé à la sixième lune du calendrier éorzéen. Oschon est le frère de Nald'thal, et le proche compagnon de Halone. Il est le plus souvent représenté comme un ranger insouciant brandissant un arc d'if. Son symbole est le bâton de marche.
L'ENFER ET LE PARADIS DU VENT Dans le Paradis du vent s'élève une imposante chaîne de montagnes au sommet de laquelle Oschon regarde une mer sans fin dirigée par Llymlaen. C'est là que reposent les explorateurs et les aventuriers, les alpinistes, les saints et ceux qui ont sauvé les âmes susmentionnées du danger. Des rafales de voleurs venus d'en haut déclenchent de terribles tempêtes dans la fosse, créant l'enfer du vent. Ici, les bandits des montagnes, les profanateurs de la terre et de la mer et les pirates souffrent alors que l'air arrache la chair des os et l'âme de la chair. La Flèche Le quatrième Paradis a été créé au sommet d'un pic élevé par Oschon, le vagabond, dont les pas avaient été guidés par le Navigateur. Le vent qui souffle sur les mers de Llymlaen guide la flèche rapidement et fidèlement, et il délivrera ainsi les âmes fatiguées de ceux qui sont pris au piège de la confusion, de l'indécision, de la surcontemplation.
|}

{| class="mw-collapsible mw-collapsed"
!'''NYMEIA, LA FILEUSE '''
|-
|NYMEIA LA FILEUSE : elle indique qu'il y a un manque de concentration dans la vie de l'aventurier et que cela l'empêche de méditer et de réfléchir sur sa situation. Le vase de l'aiguière est représentatif du corps, tandis que l'eau qui s'y trouve symbolise l'âme... l'eau à l'intérieur du vase est toujours là, elle dépend juste du corps lorsqu'ils puisent dans la puissance de l'eau. L'aiguière encourage l'aventurier à réfléchir sur son moi intérieur afin de ne pas perdre le contact avec son humanité. A sa naissance, elle n'était qu'un bébé pleurnichard qui ne pouvait rien faire d'autre que pleurer, et bientôt ses larmes ont créé un vaste lac. Elle est tombée amoureuse d'Altyk. Nymeia est l'observatrice des corps célestes. Elle commande l'élément eau et est associée à la quatrième lune du calendrier Eorzean. N ymeia est la sœur cadette d'Althyk, et maître de Rhalgr. Elle est le plus souvent représentée comme une tisserande portant un voile de soie blanche. Son symbole est le rouet
L'ENFER ET LE PARADIS DE L'EAU Pour créer la rivière qui traverse le Paradis de l'eau, Nymeia fit fondre une étoile, à laquelle Thaliak ajouta l'essence de la connaissance et la fit couler de son Aiguière. C'est là que résident les savants et les inventeurs, les enseignants et les entrepreneurs. Du lit de la rivière céleste, des gouttelettes abandonnées se sont précipitées vers le puits où elles se sont installées et ont stagné, créant l'Enfer de l'eau. Ici se noient les trompeurs, les faussaires, les banques de montagne et les faux prophètes. L'Aiguière : On dit qu'au cinquième Paradis coule un puissant fleuve transportant l'eau déversée par le vaisseau du savant. Et dans cette eau se trouve la connaissance de tous ceux qui sont venus avant et de tous ceux qui suivront - l'éther filé du métier à tisser de Nymeia - l'éther duquel toutes les magies sont tirées et vers lequel toutes les magies reviennent.
|}

{| class="mw-collapsible mw-collapsed"
!'''THALIAK, L'ERUDIT '''
|-
|elle représente la sagesse et la compréhension, la paix et la sérénité, la connaissance et la réflexion. Avec l'aide de l'aiguière de Nymeia et du brassage des eaux de Thaliak, les deux symbolisent l'illumination spirituelle, l'illumination intérieure et un lien avec le subconscient. Cette carte dit à l'aventurier de prêter une plus grande attention à ses pensées, ses émotions et ses rêves. Mieux comprendre une situation, c'est avoir une plus grande connaissance, et l'aiguière favorise l'intuition de l'aventurier. Naissance : Il a fait couler les larmes de Nymeia dans une rivière pour transporter cette eau jusqu'aux confins du royaume.
L'ENFER ET LE PARADIS DE L'EAU Pour créer la rivière qui traverse le Paradis de l'eau, Nymeia fit fondre une étoile, à laquelle Thaliak ajouta l'essence de la connaissance et la fit couler de son Aiguière. C'est là que résident les savants et les inventeurs, les enseignants et les entrepreneurs. Du lit de la rivière céleste, des gouttelettes abandonnées se sont précipitées vers le puits où elles se sont installées et ont stagné, créant l'Enfer de l'eau. Ici se noient les trompeurs, les faussaires, les banques de montagne et les faux prophètes. L'Aiguière : On dit qu'au cinquième Paradis coule un puissant fleuve transportant l'eau déversée par le vaisseau du savant. Et dans cette eau se trouve la connaissance de tous ceux qui sont venus avant et de tous ceux qui suivront - l'éther filé du métier à tisser de Nymeia - l'éther duquel toutes les magies sont tirées et vers lequel toutes les magies reviennent.
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{| class="mw-collapsible mw-collapsed"
!'''HALONE, LA FURIE '''
|-
|elle dit à l'aventurier de faire face à ses sentiments négatifs afin qu'il puisse rapidement les vaincre et retrouver sa force. Cette carte pourrait également indiquer qu'une relation touche à sa fin ou qu'une personne du partenariat a des sentiments plus forts que l'autre, ce qui pourrait entraîner une déception et une insécurité. Halone, qui est à l'origine des glaciers et déesse de la guerre, est la déesse tutélaire d'Ishgard. Elle commande l'élément de glace et est associée à la première lune du calendrier éorzéen. Halone est la fille de Rhalgr, et une rivale acharnée de Nophica. Elle est le plus souvent représentée comme une guerrière implacable armée d'un grand bouclier de bronze. Son symbole est constitué par les trois lances. Naissance : L'ambition de Halone se transforme lentement en désir de bataille. Sur la route, elle défiait toutes les créatures qu'elle rencontrait, perfectionnant ses compétences et élaborant méthodiquement de nouvelles techniques pour tuer.
L'ENFER ET LE PARADIS DE GLACE Au centre de ce Paradis s'élève un palais de glace, fait de rayons de lune gelés et sculpté par la lance de la Furie elle-même. C'est là que résident les héros épiques et les chevaliers galants, les bienveillants et les fidèles. Du palais de glace de Halone, des glaçons perçants plongent dans la fosse, créant l'Enfer de glace. Ici souffrent les lâches, les déserteurs et les infidèles. La Lance est la porte du sixième Paradis, où la furie réside dans un palais de glace sculpté par sa propre lance - glace formée de rayons de lune recueillis par l'Amante, Menphina. La Lance nous remplit non seulement du pouvoir de vaincre nos ennemis, mais aussi de la compassion nécessaire pour accorder à ces mêmes ennemis la miséricorde.
|}

{| class="mw-collapsible mw-collapsed"
!'''MENPHINA, LA BIEN AIMANTE '''
|-
|elle indique la force, la confiance, l'assurance et l'amour. Les déesses et les opposés polaires travaillent ensemble en harmonie et se font confiance. Halone protège Menphina et les rayons de lune de Menphina renforcent la puissance de la lance de Halone. Cette carte pourrait indiquer quelques significations potentielles en fonction des autres cartes tirées. La Lance pourrait représenter le fait que l'aventurier aura besoin de confier sa confiance aux autres, elle pourrait représenter une forte attraction sexuelle ou physique qui va au-delà de la gratification et de la luxure instantanées, ou elle pourrait représenter un fort sentiment de foi. La lance pourrait également symboliser la nécessité pour l'aventurier de faire un choix qui ébranle sa moralité. Elle dit à l'aventurier de considérer tous les angles avant d'agir et que la moralité et les valeurs de l'aventurier seront sévèrement remises en question, et qu'un choix définitif doit être fait sur la base de cette moralité. Les choix ne seront jamais évidents ou faciles ; cependant, il y a une nette différence entre le bien et le mal lorsqu'il s'agit des options présentées à l'aventurier. La naissance : Née du grand amour entre Altik et Nymeia, elle est la lune. Menphina est la gardienne des lunes jumelles et la déesse de l'amour. Elle commande l'élément de glace et est associée à la deuxième lune du calendrier Eorzéen. Menphina est la sœur d'Azeyma, et la divine amante d'Oschon. Elle est le plus souvent représentée comme une servante portant une poêle ronde. Son symbole est la pleine lune. L'ENFER ET LE PARADIS DE GLACE Au centre de ce Paradis s'élève un palais de glace, fait de rayons de lune gelés et sculpté par la lance de la Furie elle-même. C'est là que résident les héros épiques et les chevaliers galants, les bienveillants et les fidèles. Du palais de glace de Halone, des glaçons perçants plongent dans la fosse, créant l'Enfer de glace. Ici souffrent les lâches, les déserteurs et les infidèles. La Lance La Lance est la porte du sixième Paradis, où la furie réside dans un palais de glace sculpté par sa propre lance - glace formée de rayons de lune recueillis par l'Amante, Menphina. La Lance nous remplit non seulement du pouvoir de vaincre nos ennemis, mais aussi de la compassion nécessaire pour accorder à ces mêmes ennemis la miséricorde.
|}

== Sources: ==

* loreBook I pages: 016,018,019,244
* loreBook II pages: 014
* Textes de quête astro

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[[Catégorie:Culture]]

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2026-06-25T03:46:27Z

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Géomancie

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[[Catégorie:Éthérologie]]

2025-11-24T13:59:11Z

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Au cœur des montagnes d'Abalathia, perchée au-dessus d’une mer de nuages impénétrables, se trouve Ishgard, véritable joyau des hautes terres du Coerthas. Jadis théocratie gouvernée par l’archevêque de la Sainte Église orthodoxe ishgardaise, la cité-État, récemment devenue république, a longtemps été prise dans un conflit contre les [[Les Dragons|dragons]] de Dravania, connu sous le nom de [[Guerre du Chant des Dragons]].<ref name=":0">EE I - P148</ref>

= APERÇU =

== Drapeau ==
L’étendard de la Sainte Cité est un écu divisé en quatre quartiers, chacun portant les armoiries des quatre grandes maisons d’Ishgard : la [[Maison Haillenarte]] en haut à gauche, la [[Maison Durendaire]] en haut à droite, la [[Maison Dzemael]] en bas à gauche, et la [[Maison Fortemps]] en bas à droite.

Au sommet de l’écu repose une couronne ailée, représentant l’archevêque.<ref name=":0" />

== Devise ==
« Née du ciel, venue du ciel, pour le ciel. »<ref name=":0" />

== Gouvernement ==
Pendant mille ans, Ishgard fut gouvernée comme une théocratie sous la direction de l’archevêque et du haut clergé de la Sainte Église orthodoxe ishgardaise.

Cependant, après les révélations concernant les véritables fondements de la doctrine de l’Église, mises au jour à la mort de l’archevêque Thordan VII, la direction intérimaire entreprit de profondes réformes.

Durant la période de paix suivant la mort de [[Les Dragons|Nidhogg]], le gouvernement fut transformé en une république bicamérale (Parlement divisé en deux chambres distinctes), où les politiques sont désormais décidées par une Chambre des Lords et une Chambre des Communes.

Dirigeants

* [[Archevêque Thordan VII]] ''(avant la chute du Saint-Siège)''
* [[Aymeric de Borel]], Grand orateur de la Chambre des Lords ''(après-guerre)''<ref name=":0" />

== Organe dirigeant ==
Jusqu’à récemment, les hommes et femmes du clergé du Saint-Siège d’Ishgard régissaient les enseignements de la Sainte Église orthodoxe ishgardaise.

La nouvelle république prévoit désormais une séparation plus stricte entre l’Église et l’État.<ref name=":0" />

== Répartition raciale ==
[[Elezen: Sylvestre et Crépusculaire (race)|Élézens]] ishgardais : 70 %

[[Hyur: Hyurois et Hyurgoth (race)|Hyurois]] : 20 %

Autres : 10 %<ref name=":0" />

== Religion ==
Le culte fervent de [[Les Douze|Halone]], la déesse de la glace et déesse de la guerre, ainsi que les enseignements de l’Enchiridion (ouvrage contenant la sainte écriture de l’Église) constituent le cœur de la société ishgardaise.

Bien que les membres de l’Église reconnaissent volontiers l’existence des onze autres divinités du panthéon, ils croient fermement que la puissance de toutes les autres Divinités des Douze est éclipsée par la force de la Conquérante.<ref name=":0" />

== Industries ==

====== '''La taille de pierre''' : l’architecture ishgardaise a été profondément marquée par un millénaire de guerre contre les Dravaniens, et par la nécessité de construire des fortifications capables de résister aux attaques ennemies. ======
De plus, l’Église a longtemps financé les œuvres religieuses, ce qui explique la présence de sculptures monumentales disséminées dans la capitale et au-delà.

====== '''Sidérurgie :''' Les techniques de fonte et de forge développées au fil des siècles pour produire des armes destinées à l’effort de guerre ont donné naissance à des alliages renommés, tels que l’acier ishgardais — lent à rouiller et résistant aux éléments. ======
Ces techniques sont farouchement gardées par les forgerons et les manufactures de la cité, qui œuvrent sous l’autorité du Saint-Siège.

====== '''Magitek :''' Contrairement à l’idée selon laquelle Ishgard serait un pays conservateur qui ne poursuit pas activement les progrès scientifiques, la cité a mené des recherches et du développement sur les applications militaires des technologies magitek. ======
De plus, elle a collaboré étroitement avec les Forges de Garlond afin d’améliorer les conceptions existantes de leurs aéronefs.

====== '''Élevage :''' Les pâturages luxuriants des hautes terres du Coerthas étaient autrefois idéaux pour l’élevage du mouton noir et du chocobo. ======
Cette dernière activité avait donné naissance à une industrie prospère qui fit la renommée d’Ishgard dans tout le continent.

Hélas, le changement climatique provoqué par le 7e Fléau décima les troupeaux et laissa de nombreux éleveurs dans la misère.

====== '''Chasses et Pièges :''' Si la noblesse ishgardaise a toujours pratiqué la chasse comme un loisir, ces dernières années, de nombreux habitants se sont tournés vers cette activité pour gagner leur vie. ======
Le dérèglement climatique causé par le Fléau a accru la demande en fourrures, mais aussi en chocobos sauvages, ce qui implique également la conception de pièges.<ref name=":0" />

== Croyances ==
Les Ishgardais placent l’honneur et la tradition au-dessus de tout.

La [[Guerre du Chant des Dragons]] occupe naturellement le centre de leurs pensées.

Les lignées familiales sont soigneusement tenues à jour, et ceux qui peuvent retracer leur ascendance jusqu’aux Pères Fondateurs d’Ishgard jouissent d’un statut élevé.

Cette obsession de la lignée a, au fil des générations, mené à une société hiérarchisée où les nobles et les roturiers ont développé des valeurs et des coutumes très différentes<ref name=":0" />.

== Régime alimentaire ==
Dans les années qui ont suivi le Fléau et l’arrivée des neiges éternelles, les soupes et ragoûts chauds sont devenus très populaires parmi les Ishgardais.

À la grande joie des fermiers laitiers, de nombreux cuisiniers ont également commencé à incorporer du fromage fondu dans leurs plats, créant ainsi des gratins devenus des mets appréciés aussi bien des nobles que du peuple.

Bien entendu, tous les plats célèbres ne sont pas des créations récentes : les confiseries ishgardaises et friandises, souvent associées aux cérémonies religieuses, sont connues depuis bien longtemps au-delà du Saint-Siège.<ref name=":0" />

===== '''Poisson empereur''' =====
''Huso huso''

Un grand poisson d'eau douce qui remonte le courant de l'Opaline pour pondre après être arrivé à maturité dans l'océan Indigo. Ses œufs de couleur noire ont une saveur très spéciale si on les fait mariner au sel. Victime de la surpêche, il est menacé d'extinction.<ref>Carnet de pêche: Poisson empereur</ref>

===== '''Éperlan d'Abalathia''' =====
''Osmerus abalathicus''

Ce petit poisson d'eau douce vit dans les eaux lacustres des montagnes d'Abalathia. Il est important dans l'alimentation des habitants du Coerthas. Beaucoup de gens le dégustent sur place, grillé.<ref>Carnet de pêche: Éperlan d'Abalathia</ref>

===== '''Crabe du Coerthas''' =====
''Cancer coerthensis''

Vivant jadis uniquement dans le nord des montagnes d'Abalathia, ce crustacé d'eau douce n'est à son aise que dans les eaux les plus froides, il a élargi son territoire après la glaciation brutale du Coerthas, et se rencontre désormais dans les eaux lacustres des plaines de basse altitude. Sa chair est ferme et très appréciée des gourmets<ref>Carnet de pêche: Crabe du Coerthas</ref>

===== '''Capelan''' =====
Spirinchus lanceolatus

Un petit poisson d'eau douce du Clairétang. Lors de la période de reproduction, les femelles capelans sont parfois pêchées le ventre gorgé d'œufs. Ce poisson a très bon goût, mais il est peu commun, aussi n'en trouve-t-on que rarement sur le marché<ref>Carnet de pêche: Capelan</ref>

===== '''Huître du Nord''' =====
Un bivalve originaire des régions glaciales. Ce bivalve a développé une coquille très épaisse pour se protéger du froid. Dans la cuisine ishgardaise, on mange sa chair mais on utilise aussi son jus.<ref>Carnet de pêche: Huître du Nord</ref>

===== '''Huitre du Coerthas''' =====
Un mollusque bivalve vivant dans les lacs du Coerthas et dont les nobles ishgardais raffolent.

La coquille de ce bivalve est si impénétrable que les pêcheurs locaux l'ont surnommé “le bouclier de la Conquérante”. Heureusement, il est aussi facile de l'arracher aux rochers sur lesquels il vit que d'enfoncer un couteau entre ses valves et de donner un petit coup vers le haut pour l'ouvrir.<ref>Carnet de pêche: Huitre du Coerthas</ref>

===== '''Muffin au saumon''' =====
Un muffin ishgardais recouvert de fromage, de saumon et de poire alligator.<ref>item: Muffin au saumon</ref>

===== '''Soupe Pourpre''' =====
Ce potage traditionnel ishgardais tire son nom des betteraves qui lui donnent cette couleur rouge violacé. Des betteraves bien bouillantes et tranchées, accompagnées de viande maigre de loaghtan mijotées lentement avec des légumes, puis servies avec une cuillerée de crème aigre riche. Un plat populaire dans tout Ishgard, bien que les familles de la Brouillasse utilisent plutôt de la viande d’animaux plus faciles à trouver dans les sombres ruelles du district.<ref>item: Soupe Pourpre</ref>

===== '''Œufs royaux''' =====
Un plat composé de deux moitiés de pain ishgardais recouvertes d'une tranche de saumon fumé et d'un œuf poché, le tout nappé de sauce ishgardaise. Il est souvent mangé sur le pouce.<ref>Grand mandat lvl 54 - des oeufs en comité</ref>

===== '''Pain de chevalier''' =====
Un pain de seigle très dur traditionnellement mangé par les chevaliers ishgardais.<ref>item: Pain de chevalier</ref>

===== '''Pain Empereur''' =====
Un petit pain blanc rond saupoudré de sésame très apprécié des Ishgardais. Créé à l’origine par des membres de l’église qui, lors du brassage de leur ale, ces derniers ajoutaient la levure de bière et le malt restant à leurs miches quotidiennes.<ref>item: Pain Empereur</ref>

===== '''Sohm Al aux marrons''' =====
Un gâteau ishgardais. Un gâteau ishgardais représentant la montagne sacrée Sohm Al. Certaines personnes le mangent par superstition, d'autres par gourmandise. Les Ishgardais croient que dévorer “la montagne” leur apportera chance dans leur lutte contre les dragons.<ref>item: Sohm Al aux marrons</ref>

===== '''Thé ishgardais''' =====
Un breuvage savoureux originaire d'Ishgard obtenu en faisant infuser des feuilles de thé du Coerthas dans du lait de yak.<ref>item: Thé ishgardais</ref>

===== '''Galette des rois''' =====
Un délicieux gâteau traditionel aux amandes décoré d'une couronne traditionnellement servi pendant un festival ishgardais.<ref>item: Galette des rois</ref>

===== '''Galette des rois spéciale''' =====
Un délicieux gâteau aux amandes ishgardaises préparé selon la recette secrète de Talan.<ref>item: Galette des rois spéciale</ref>

===== '''Fraisier mont-blanc''' =====
Un gâteau aux fraises décoré d'un motif en forme de mont enneigé.Ce dessert populaire à Ishgard est servi traditionnellement durant la fête des étoiles.<ref>item: Fraisier mont-blanc</ref>

===== '''Gratin Dzemael''' =====
Un gratin de purée de popotos et de chair de triton dont la recette est transmise de génération en génération dans la famille Dzemael.<ref>item: Gratin Dzemael</ref>

===== '''Oursins des lacs''' =====
''Arbacia lixula''

Cet oursin d'eau douce se nourrit des quelques pousses d'algues qu'il trouve aux Jumeaux. Cet échinoïde lacustre peu engageant est connu pour son corps sphérique couvert de piquants. On raconte que lorsqu'on le laisse au-dessus de la glace, il est capable de percer un trou au moyen de ses piquants et ainsi rejoindre l'eau. (‘Les oursins des lacs”) Ils sont utilisés dans la cuisine de la haute société du Saint-Siège.<ref>Carnet de pêche: Oursins des lacs</ref><ref>Mandat Lvl 50 - Grosse récolte: des oursins pour les pontes</ref>

===== '''Soupe à l’oignon''' =====
Une soupe d'oignons émincée, poêlée puis mijotée, recouverte de fromage râpé et cuite au four. Elle est servie aux personnes les plus défavorisées, distribuées par les chevaliers du Temple.<ref>Grand mandat lvl 50 - réchauffer les coeurs</ref><ref>item: Soupe à l’oignon</ref>

===== '''Gratin de dhalmel''' =====
Un plat composé de multiples couches de viande de dhalmel et de légumes, le tout recouvert d’une sauce blanche onctueuse puis passé au four. Il est notamment servi après l'entraînement des templiers entre la maison Haillenarte et la maison Dzemael.<ref>Grand mandat lvl 52 - Le gratin des manoeuvres</ref><ref>item: Gratin de dhalmel</ref>

===== '''Fricassée de dhalmel''' =====
Un ragoût de viande de dhalmel et de légumes mijoté dans une sauce crémeuse. Il est souvent cuisiné lors des représentations de “batailles simulées”, auxquelles les quatres grandes maisons participent. Le Saint‑Siège, las de toujours se voir servir les mêmes plats, sollicite désormais l’aide de l’extérieur afin d’élaborer des mets rappelant l’époque de la Guerre de l’Erable. Les cuisiniers qui présenteront les meilleures créations se verront remettre une coquette somme pour leurs efforts. Les chevaliers des hautes maisons participent souvent à des reconstitutions officieuses des plus grandes victoires de notre peuple. Il arrive que des membres du clergé assistent à l’épreuve la plus prisée — celle de la guerre de l’Erable et il semble qu’ils se réjouissent à l’idée de savourer une cuisine évoquant la saison durant laquelle la bataille fut remportée.<ref>Grand mandat lvl 54 - Fricassée d’encouragements</ref><ref>item: Fricassée de dhalmel</ref>

===== '''Soupe émeraude''' =====
Une soupe d'une couleur vert vif provenant des haricots émeraude dont elle est composée. Elle est détesté aussi bien par les enfants de la noblesse que par les enfants de la basse société. Elle est servie lors d’entraînements de la milice des volontaires pour assurer les défenses de la cité dans les meilleures conditions.<ref>Grand mandat lvl 54 - la bonne soupe des volontaire</ref><ref>item: Soupe émeraude</ref>

===== '''Pipira pira au four''' =====
Du pipira pira cuit au four dans du beurre accompagné de bolets.<ref>item: Pipira pira au four</ref>

===== '''Sauce ishgardaise''' =====
Une sauce crémeuse faite à partir d'un jaune d'œuf et d’une pointe de citron souvent utilisée pour rattraper les plats de piètre qualité.<ref>Item: Sauce ishgardaise</ref><ref>Mandat Cuisine lvl 56 : "Saucy for a Suitor"</ref><ref>Mandat Cuisine EN lvl 56 : " Saved by the Sauce" </ref>

===== '''Sandwiches au fromage de foie''' =====
Une tranche de pâté cuit placée dans un pain empereur coupé en deux latéralement. Ces sandwiches sont consommés par les membres de la Manufacture de Cielacier sur leur lieu de travail, lors de longues heures de travails.<ref>Grand mandat lvl 58 - les sandwiches des sapeurs</ref><ref>item: Sandwiches au fromage de foie</ref>

===== '''Chaudrée de palourdes''' =====
Une soupe crémeuse à base de palourdes.<ref>Grand mandat lvl 58 - de la chaudrée pour l’élite</ref><ref>item: Chaudrée de palourdes</ref>
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= Histoire =

== La fondation d’une nation ==
Selon les Écritures, l’histoire de la fondation d’Ishgard commence il y a mille ans, lorsque la déesse [[Les Douze|Halone]] bénit le roi Thordan d’une vision d’un paradis pour les [[Elezen: Sylvestre et Crépusculaire (race)|Élézens]].

Le roi déclara qu’il conduirait son peuple vers cette terre promise, située au cœur des Montagnes d’Abalathia.

Ainsi, ayant rassemblé leurs maigres possessions dans de simples chariots, ils quittèrent la Forêt de Sombrelinceul pour les hautes terres du Coerthas.

Mais lorsque la grande caravane atteignit la vallée, le terrible dragon [[Les Dragons|Nidhogg]] apparut soudainement et attaqua les [[Elezen: Sylvestre et Crépusculaire (race)|Élézens]] avec une férocité sans égale.

Le roi Thordan et ses douze chevaliers, dont son propre fils Haldrath, s’avancèrent pour affronter le dragon dans un combat acharné.

Au cours de la bataille sanglante qui s’ensuivit, le roi fut précipité dans un ravin par Nidhogg et tué, et la majorité de ses chevaliers périrent au combat.

À la fin, quatre survivants (Haldrath compris) triomphèrent de Nidhogg, lui arrachant l’un de ses yeux et forçant la retraite du dragon.

Par ce terrible sacrifice, le peuple de Thordan obtint enfin une paix leur permettant d’ériger la grande cité d’Ishgard.

Cependant, Haldrath refusa la couronne de son père et prit à la place le heaume du Dragon céleste, jurant de chasser tout dragon qui oserait menacer son peuple.

Le trône du roi resta vide, tandis que les quatre chevaliers restants fondèrent les Grandes Maisons d’Ishgard et la Sainte Église orthodoxe ishgardaise, institutions qui dirigeraient la cité et guideraient son peuple pendant les siècles à venir.<ref name=":1">EE I - P149</ref>

== La véritable genèse ==
Pendant mille ans, les Ishgardais ont combattu et péri, convaincus avec une certitude absolue que la fondation de leur nation s’était déroulée telle qu’elle était décrite dans les Écritures.

Mais cette croyance fut brisée lorsque le Guerrier de la Lumière et ses compagnons mirent au jour les véritables origines de la guerre, révélations qui ébranlèrent la foi du peuple jusqu’en ses fondements.

En réalité, c’est aux alentours de l’an 350 de la Sixième ère astrale, soit il y a environ douze siècles, que les Élézens arrivèrent pour la première fois dans le Coerthas.

Cette époque coïncide avec la Grande migration hyuroise vers le continent nord d’Ilsabard ; certains historiens ont donc émis l’hypothèse que l’agressivité hyuroise aurait poussé les Élézens à chercher refuge dans les hautes terres de Coerthas, alors peu habitées.

Les terres voisines de Dravania abritaient depuis longtemps les Dragons Anciens et leurs couvées, bien avant l’arrivée des Élézens.

Cependant, malgré de fréquentes confrontations avec leurs nouveaux voisins, les Élézens choisirent de rester et fondèrent un village qui devint le berceau d’Ishgard.

Mais la révélation la plus marquante concernait les actes d’une seule femme, dix ans plus tard — des actes qui allaient changer le cours de l’histoire.<ref name=":1" />
----

== L’amour transcendant ==
Shiva n’était qu’une jeune élézenne plutôt simple lorsqu’elle tomba amoureuse de Hraesvelgr, un des Dragons Anciens.

Elle fut alors condamnée comme hérétique par les Saintes Écritures.

La légende raconte qu’elle fut fascinée par la sagesse et la clairvoyance du dragon, tandis que lui fut charmé par la compassion et la détermination de la jeune femme.

Pourtant, Hraesvelgr désespérait de la différence qui les séparait — car, pour un dragon, des dizaines de milliers d’années passent comme un souffle, tandis que la vie d’une humaine ne dure qu’un instant.

Voyant cela, Shiva voulut mettre fin à la peine de son bien-aimé et le supplia de la dévorer, afin que son éther et son âme se mêlent aux siens pour l’éternité.

Et ainsi, le cœur lourd, Hraesvelgr accomplit son souhait.

Leur amour tragique devint un symbole, inspirant dragons et mortels à mettre de côté leurs différences et à construire ensemble une société telle que Shiva l’aurait voulue.

Les anciennes structures de Dravania et des Écumes des cieux de Dravania sont les vestiges de cette époque bénie, où hommes et dragons vivaient en harmonie.<ref name=":1" />

== Les péchés de l’Antiquité ==
L’époque d’harmonie engendrée par le sacrifice de sainte Shiva prit fin deux siècles plus tard, lorsque le roi Thordan Ier, convoitant le pouvoir contenu dans les yeux des grands dragons, céda à la tentation et décida de s’en emparer pour lui-même.

Lui et ses douze chevaliers complotèrent pour traquer et tuer Ratataskr, une dragonne ancienne.

Après avoir consommé ses yeux, ils auraient obtenu des pouvoirs bien supérieurs à ceux des mortels.

Cependant, leurs crimes ne restèrent pas impunis.

En apprenant la trahison de Thordan, le frère de Ratataskr, le redoutable Nidhogg, fut pris d’une fureur démentielle et tenta d’exterminer le roi et ses chevaliers pour venger sa sœur.

La bataille fit rage pendant sept jours et sept nuits, au cours desquels le roi périt, et la moitié de ses chevaliers furent tués.

À la fin, les chevaliers survivants, menés par Haldrath, fils du roi Thordan, triomphèrent, réclamant comme trophées les deux yeux du dragon.

Aveuglé, Nidhogg fut forcé de battre en retraite, mais ce ne fut pas la dernière fois que les Élézens entendirent parler de lui ou de sa lignée, car c’est bien Nidhogg qui, plus tard, rallia les Dravaniens pour mener la guerre contre les hommes une nouvelle fois.

Après la bataille, Haldrath renonça à son droit au trône et choisit de vivre le reste de ses jours en tant que Dragon céleste (''Chevalier dragon''), chasseur de dragons.

D’autres chevaliers, rongés par la honte de leurs actes, abandonnèrent eux aussi leurs prétentions, ne laissant que quatre survivants.

Ces pères fondateurs s’allièrent alors avec le clergé pour instaurer un nouveau gouvernement à Ishgard — et pour forger un récit convaincant destiné à persuader le peuple de se battre dans une guerre contre les Dravaniens.<ref name=":1" />

== La fin du Chant ==
Après avoir reçu un œil de Hraesvelgr, Nidhogg fut investi du pouvoir de mener une campagne sanglante de vengeance contre Ishgard, une guerre qui allait durer plus de mille ans.

Cela dit, il serait inexact de prétendre que la violence ne connut jamais de répit : il y eut de longues périodes durant lesquelles le grand dragon dut se retirer pour se reposer et se régénérer.

Malgré ces temps d’accalmie, la destruction que Nidhogg infligeait à chaque réveil était si terrible qu’Ishgard n’osa jamais baisser sa garde.

Seule une vigilance constante pouvait garantir que l’armée serait prête à affronter la colère du dragon noir.

À cette fin, les Grandes Maisons travaillèrent main dans la main avec la Sainte Église orthodoxe ishgardaise pour inciter les roturiers à prendre les armes contre les Dravaniens, dans ce qui fut de plus en plus présenté comme une guerre sainte pour la survie de la nation.

Tout cela prit fin lorsque le Guerrier de la Lumière mit au jour les véritables origines de la Guerre du Chant des Dragons, puis affronta et abattit Nidhogg sur les Marches de l’Avancée de la Foi

À la fin de la guerre, Sire Aymeric de Borel et ses alliés instaurèrent avec succès une série de réformes gouvernementales qui pavèrent la voie à la création de la nouvelle république d’Ishgard.

Ayant été témoin de ces actes, Hraesvelgr et sa lignée reconnurent la sincérité du désir de paix des Ishgardais et acceptèrent de rétablir des relations avec leurs anciens ennemis — même si plusieurs générations ne devraient pas Sire avant que la fracture entre les deux peuples ne soit entièrement comblée.<ref name=":1" />

= La Sainte Église orthodoxe ishgardaise =

=== Fondation ===
Les Élézens qui s’installèrent dans le Coerthas adoraient déjà Halone comme leur divinité tutélaire depuis un certain temps.

À mesure que leur population et leurs établissements s’étendaient, leurs lieux de culte se multiplièrent également.

Le clergé reconnut alors la nécessité d’une plus grande organisation, et fonda une institution destinée à unifier les enseignements de la foi : la Sainte Église orthodoxe ishgardaise.<ref name=":2">EE I - P150</ref>

=== Préceptes de la foi ===
La mission principale de la Sainte Église orthodoxe ishgardaise est de « répandre les enseignements d’Halone et de glorifier ses œuvres ».

À cette fin, le Saint-Siège promulgua un système d’éducation historique complet, officiellement approuvé, tandis que toute version contredisant ces « faits établis » était déclarée hérétique.

Cependant, après les révélations bouleversantes concernant certaines des plus grandes figures de l’histoire ishgardaise (notamment la vérité sur les Douze Chevaliers et le roi Thordan Ier), l’Église fut la cible de critiques sans précédent.

Bien que le peuple reste dévoué à Halone, l’avenir de l’Église en tant qu’institution demeure incertain dans la nouvelle société ishgardaise.<ref name=":2" />

=== Structure ecclésiastique ===
Le chef de la Sainte Église orthodoxe ishgardaise est l’archevêque, qui occupe également la fonction de chef d’État d’Ishgard.

Cependant, contrairement aux anciens rois, son titre ne peut être héréditaire.

À la mort d’un archevêque, un conclave composé de membres du haut clergé et de représentants des quatre Grandes Maisons est réuni pour élire son successeur.

Ainsi, bien que la noblesse soit théoriquement soumise à la volonté de l’archevêque, elle exerce une influence considérable sur le choix du candidat.

L’archevêque siège dans le Saint-Sépulcre, appelé la Voûte, qui sert à la fois de centre religieux et de siège du gouvernement.

C’est là qu’il détermine les grandes orientations politiques, ensuite mises en œuvre par l’Ordre des Templiers, l’Inquisition, et les divers sujets ecclésiastiques.

Deux groupes distincts assistent également l’archevêque :

* Le Synode, un conseil de sept évêques siégeant à la cathédrale de Saint-Reymanaud, qui conseille Sa Sainteté sur les affaires de doctrine et de politique.
* Les Chevaliers de la Table ronde, un groupe de douze chevaliers d’élite triés sur le volet, servant à la fois de garde personnelle et d’instruments divins du Saint-Siège.

<ref name=":2" />

= Organisation =

== Le Saint-Siège ==
Le Saint-Siège décrit souvent sa relation avec le peuple comme possédant à la fois une facette “maternelle” et une facette “paternelle”.

Dans son rôle maternel, [[Archevêque Thordan VII|l’archevêque]] et le clergé nourrissent et guident leur peuple à travers les enseignements de l’Église.

Dans son rôle paternel, l’archevêque s’efforce de dicter les politiques destinées à protéger ses fidèles des Dravaniens et à préserver la souveraineté de la cité-État.

Cependant, à la lumière des efforts récents visant à séparer l’Église de l’État et à réduire son influence directe sur les affaires militaires, ce rôle paternel devrait s’amenuiser — au grand désarroi d’une partie du clergé.<ref name=":3">EE I - P151</ref>

== Les Inquisiteurs ==
Tous ceux qui passent les Portes du Jugement sont soumis à la loi ishgardaise, et l’Inquisition est chargée d’enquêter sur toute possible violation.

Les individus soupçonnés du crime d’hérésie sont soumis à des interrogatoires rigoureux, et si l’accusé est reconnu comme sympathisant dravanien, il doit répondre de ses actes.

Dans une cité en guerre, toute personne remettant en question le Saint-Siège est perçue comme une plaie infectée menaçant de corrompre l’ensemble du corps social.

Ainsi, les Inquisiteurs se virent accorder de larges pouvoirs, y compris celui de détenir temporairement des nobles — même issus des Grandes Maisons — s’ils étaient soupçonnés d’intentions blasphématoires.

Cependant, le pouvoir excessif qui leur fut conféré rendit difficile d’évaluer la légitimité ou l’efficacité de leurs méthodes d’interrogatoire.

De ce fait, le clergé et la population en vinrent à percevoir leur rôle tantôt comme un « mal nécessaire », tantôt comme une « profession honteuse ».

Les Inquisiteurs eux-mêmes étaient conscients du caractère moralement ambigu de leur position, oscillant entre serviteurs zélés et instruments politiques.<ref name=":3" />

== L’Ordre des Templiers ==
Les Chevaliers du Temple sont responsables de la défense des intérêts nationaux et du maintien de l’ordre public.

Placés sous l’autorité du Saint-Siège, l’organisation — appelée Ordre du Temple — est dirigée par leur commandant en chef, Sire [[Aymeric de Borel]], assisté de plusieurs autres commandants.

Outre leurs autres responsabilités, ces officiers exercent une autorité directe sur cinq unités de combat distinctes.

La Congrégation comprend également des sections de soutien spécialisé et non combattantes, composées de sapeurs, porteurs, clercs, et autres personnels auxiliaires.<ref name=":4" />

Parmi les ordres notables figurent :

* L’Ordre des Prêtres du Temple ("''Order of the Friars Templar"''), chargé de veiller au bien-être spirituel des Chevaliers du Temple ;<ref name=":4" />
* Les Chevaliers du service hospitalier du Temple, responsables d’un service médical interne qui soigne à la fois soldats et civils<ref>''mandat 58 : du homard contre la grippe''</ref> ; <ref>''PNJ : Abel, chef de service hospitalier des templiers''</ref>
* Et enfin, l’Ordre des Chevaliers Dragons, force d’élite spécialisée dans le combat contre les dragons.<ref name=":4" />

Malgré son importance, la Congrégation ne possède pas les effectifs nécessaires pour maintenir une présence dans tout le Coerthas.

Ainsi, les Chevaliers du Temple collaborent étroitement avec les chevaliers des Grandes Maisons et d’autres familles nobles, afin d’assurer la sécurité et la stabilité des intérêts ishgardais, dans la capitale comme au-delà.<ref name=":4" />

Lorsqu’une tempête de neige frappe le Coerthas, les templiers ont pour habitude de se concentrer sur le rafistolage de leurs vêtements.<ref>Mandat 54 - Grand mandat: des rouets pour templiers</ref>

Les templiers sélectionnent de futurs médecins parmi les élèves qui sortiront du scolasticat de Saint-Edalim. Ils passent alors un examen lors duquel ils manieront des sceptres. Bon nombre d’élèves du scolasticat de Saint-Endalim font preuve d’une grande aptitude pour les arts magiques défensifs et curatifs, mais les rares élus appelés à servir aux côtés des chevaliers du Temple doivent aussi être capables de manier des arcanes destructrices lorsque la situation l’exige.<ref>Mandat lvl 54 - Grand mandat: des sceptres d’examen</ref>

Les armes de prédilection des templiers sont la lance, l’épée et l’arc, mais le pugilat fait également partie des disciplines de leur entraînement.<ref>Mandat lvl 50 - Grand mandat: des patas d’entraînement</ref>

Chargé de maintenir la paix et la sécurité amène parfois à faire profil bas lors de missions demandant plus de discrétion. On envoie donc des contingent d’agents silencieux, dont l’identité demeure inconnue même des mieux informés. Nul ne saurait dire combien d’espions clandestins opèrent au sein de la Sainte Cité d’Ishgard. Ces agents peuvent changer plusieurs fois de tenue, gardant ses yeux perpétuellement noyés dans l’ombre afin de dérouter tout éventuel poursuivant. Ils portent un bonnet afin de dissimuler leur visage.<ref>Grand mandat lvl 58 - bonnets pour profil bas</ref>

== Les Chevaliers Dragons ==
Les courageux hommes et femmes de l’Ordre des Chevaliers Dragons, subdivision des Chevaliers du Temple, sont entraînés à affronter directement les ennemis dravaniens sur la ligne de front.

Fidèles à leur serment de perpétuer l’œuvre honorable de Haldrath, le premier Chevalier Dragon, ils sont maîtres d’un art du combat aérien unique :

ils s’élancent haut dans les airs avant de fondre sur leur cible, lance en avant, frappant de tout le poids de leur corps pour délivrer un coup dévastateur.

Le commandant de cette unité d’élite, connu sous le titre de Dragon Céleste , tire sa puissance d’une relique ancienne du Saint-Siège appelée l’Œil.

Cette relique confère au Chevalier Dragon une force surhumaine, qu’il canalise pour terrasser les ennemis draconiques d’Ishgard.

Être même considéré comme candidat à cette force d’élite est un exploit en soi.

Les postulants subissent un entraînement intensif et brutal, et seuls les plus endurants sont jugés dignes de porter le titre de Chevalier Dragon.

Le taux de mortalité au sein de l’Ordre est le plus élevé de tous les Chevaliers du Temple, en raison des méthodes extrêmes et des conditions périlleuses de leurs missions.

Bien que l’Ordre compte généralement une trentaine de membres, il subit de lourdes pertes lors des derniers assauts de la Horde dravanienne, et l’on ne compte plus désormais qu’une dizaine de Chevaliers Dragons actifs. Un membre célèbre étant [[Estinien Wyrmblood]].<ref name=":4">EE I - P153</ref>

== Les Chevaliers de l’Azur ==
Les Chevaliers de l’azur, garde personnelle de l’archevêque, servent à son bon plaisir et n’obéissent qu’à lui seul.

Dans des circonstances normales, les chevaliers de la Table Ronde n’appartiennent pas à la hiérarchie habituelle du Saint-Siège.

Cependant, lorsqu’ils sont chargés d’exécuter les ordres personnels de l’archevêque, ils peuvent agir en son nom et donner des instructions aux Chevaliers du Temple et à d’autres divisions militaires.

Conformément à la tradition instaurée par le roi Thordan Ier, la Table Ronde est composée de douze chevaliers personnellement choisis par l’archevêque.

Après avoir nommé Sire Zephirin à la tête de la Table actuelle, Thordan VII lui ordonna de sélectionner les autres membres uniquement selon leur habileté au combat, sans tenir compte de leur caractère ou de leurs origines familiales — une tâche que le jeune archimandrite accomplit avec l’aide de Sire Vellguine.

En règle générale, les hommes mariés ne peuvent pas rejoindre les Chevaliers d’Azurs, et, comme les membres du clergé du Saint-Siège, les chevaliers doivent prononcer un vœu de célibat.

En fin de compte, ils doivent consacrer entièrement leur vie au service de l’archevêque, unique interprète de la volonté de Halone<ref name=":4" />.

* Sire Zephirin de Valhourdin
* Sire Vellguine de Bourbagne
* Sire Charibert de Leusignac
* Sire Grinnaux de Dzemael
* Sire Adelphel de Chevraudan
* Sire Paulecrain de Fanouilley
* Sire Heumeric de Peulagnon
* Sire Guerrique de Monthrohain
* Sire Hermenost de la Treaumaille
* Sire Noudenet de Jaimberd
* Sire Janlenoux de Courcillant
* Sire Ignasse de Vesnaint<ref>EE I - P154</ref>

= Ishgard =
Pendant longtemps, il n'y avait qu'un seul moyen d'entrer et de sortir d'Ishgard à pied : passer par les Portes du Jugement dans les hauts plateaux centraux du Coerthas et traverser les Marches de la Foi, un long pont. Pendant de nombreuses années, les portes ont été « fermées » aux étrangers, mais certains ishgardais peuvent entrer et sortir.

= L’Assise =
Les visiteurs qui arrivent à Ishgard par l’Avancée de la Foi pénètrent d’abord dans la l’Assise, le niveau inférieur de la capitale. Comme tout Ishgard, elle est protégée par les sceaux du Collier de Daniffen. Cependant, si les Dravaniens parvenaient à franchir ces défenses, l’Assise servirait de dernière ligne de défense avant les Contreforts.<ref name=":5">EE I - P159</ref>

== A. L’Arche des Valeureux ==
Les portes principales d’Ishgard sont bien plus que de simples structures de pierre et d’acier : selon les Écritures ishgardaises, seuls ceux qui sont jugés dignes aux yeux d’Halone peuvent franchir ces arches sacrées et être accueillis comme enfants de la foi.<ref name=":5" />
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== B. Place Saint Valeroyant ==
Autrefois honoré comme saint, [[Les Saints|Valeroyant]] fut un héros dont la statue monumentale s’élève sur la place qui porte désormais son nom.

Malheureusement, lors de la plus récente attaque dravanienne, une meute de wyvernes s’y abattit avec fureur, et la moitié seulement de la statue subsiste aujourd’hui.<ref name=":5" />
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== C. Place Sainte Reinette ==
Baptisé en hommage à une Chevalier Dragon légendaire qui traqua et vengea la mort de son amant dévoré par un dragon, la place [[Les Saints|Sainte Reinette]] est une autre place commémorative dédiée à ceux qui ont combattu vaillamment pour Ishgard.<ref name=":5" />
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== D. Arche des Humbles ==
Après avoir accompli sa destinée, Sainte Reinette déposa sa lance pour devenir nonne, consacrant le reste de sa vie à aider les pauvres.

L’imposante arche menant à la place qui porte son nom fut donc baptisée “Arche des Humbles”, en mémoire de sa piété et de sa modestie.<ref name=":5" />
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== E. La Grâce de la Conquérante ==
L’une des puissantes balistes protégeant la cité porte ce nom. Sa fonction est de frapper ses cibles avec une force si dévastatrice que la mort est instantanée — et sans douleur.<ref name=":5" />
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== F. Brouillasse ==
Nommée ainsi pour le brouillard épais qui recouvre fréquemment les niveaux inférieurs de la ville, la Brouillasse abrite les citoyens les plus pauvres d’Ishgard. Les nobles et le clergé descendent rarement jusqu’ici, préférant ignorer ces quartiers ou n’en parler qu’à voix basse.<ref name=":5" />
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== G. Les Neufs Nuage ==
Cette auberge modeste tire son nom de la vantardise de son propriétaire, qui prétend que ses lits sont « si moelleux qu’on y dort comme sur un nuage ». La vérité, toutefois, est moins poétique : les matelas sont bourrés de paille sèche, et non de duvet d’oie.<ref name=":5" />
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== H. Le Chevalier Oublié ==
Nul ne connaît avec certitude la date d’ouverture de cette taverne légendaire. Elle aurait été transmise de chevalier en chevalier, chacun ayant « versé son sang pour la nation ». Le nouveau tenancier hérite traditionnellement d’une épée rouillée, gravée des mots : ''“Frères braves et loyaux, vivez bien, oubliés et en paix.”''<ref name=":5" />
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== I. Palais de l’ordre du Temple ==
Le siège des Chevaliers du Temple fut établi à l’Assise, afin que ses troupes puissent protéger plus efficacement les accès vers les Contreforts, où se trouvent la Voûte, la Cathédrale de Saint Reymanaud et d’autres institutions religieuses importantes.<ref name=":5" /> Il existe également un hôpital au sein du Palais de l’ordre du Temple géré par l’unité médicale de l’ordre. Ce dernier reçoit à la fois les templiers blessés et les citoyens malades.<ref>Grand mandat lvl 52 - des alambics pour l’hôpital</ref>

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== J. Carrière de Lesteplume ==
À l’origine conçus pour les combats d’entraînement des chocobos, ces terrains tirent leur nom des tourbillons de plumes dorées soulevées lors des affrontements. Ils accueillent désormais aussi des tournois plus traditionnels, notamment chevaleresques.<ref name=":5" />
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== K. Manufacture de Cielacier ==
Initialement dédiée à la forge d’armes et d’armures, la Manufacture de Cielacier de la Maison Haillenarte est devenue un centre de recherche technologique spécialisé dans les balistes, canons et autres armes avancées destinées à lutter contre les dragons.

Récemment, un accord avec les Forges de Garlond a permis de lancer la production en série de petits aéronefs.<ref name=":5" />
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== L. Les Saintes Écuries ==
Outre l’élevage et l’entraînement de chocobos pour les Chevaliers du Temple, les Écuries Saintes accueillent également des exercices de vol destinés aux chocobos de guerre noirs, race emblématique d’Ishgard.<ref name=":5" />

L’Ordre du Temple vienne régulièrement acquérir des chocobos aux chasseurs de la Penne <ref>Mandat Lvl 52 - Escorte: un chocobo égaré</ref>

= Les Contreforts =
Les Contreforts constituent à la fois le siège de la théocratie d’Ishgard et le quartier résidentiel de la noblesse.

La pureté immaculée des bâtiments contraste vivement avec les murailles décrépites et les structures calcinées de l’Assise située en contrebas.<ref name=":6">EE I - P161</ref>

=== A. Le Crosseron précieux ===
Cette grande allée marchande, bordée d’échoppes étincelants, tire son nom des pierres précieuses incrustées dans la crosse sacrée de l’archevêque.

Les marchands ishgardais y vendent leurs biens avec la même ferveur que les commerçants de n’importe quelle grande cité d’Éorzéa.<ref name=":6" />
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=== B. Manoir Des Durendaire ===
La demeure ancestrale de la [[Maison Durendaire]], aussi appelée le Beffroi (''The Belfry''), devait son nom à une énorme cloche de fer suspendue à sa façade.

Cette dernière fut retirée après un accident tragique, lorsque ses chaînes rouillées cédèrent un soir d’orage, écrasant un passant sous son poids.<ref name=":6" />
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=== C. Manoir Des Haillenarte ===
Résidence de la [[Maison Haillenarte]], cette demeure est célèbre pour son jardin intérieur, empli de roses d’une beauté inégalée — ce qui lui vaut le surnom de “Jardin des Roses”.<ref name=":6" />
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=== D. Manoir Des Fortemps ===
Le manoir familial de la [[Maison Fortemps]] est également connu sous le nom d’“Alicorne”, en référence à son kiosque orné d’une flèche.

Le jeune Seigneur Haurchefant y fut souvent aperçu s’entraînant à l’escrime, torse nu sous la neige.<ref name=":6" />
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=== E. Manoir Des Dzemael ===
Surnommé “La Tour” (''The Rook''), ce manoir est la fierté de la [[Maison Dzemael|Maison Dzemae]]<nowiki/>l.

Grâce à leurs connaissances en architecture, ses propriétaires ont fréquemment rénové et agrandi le domaine au fil des époques, suivant les tendances changeantes d’Ishgard.<ref name=":6" />
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=== F. Collège d’astromancie de Saint-Guenirol ===
Fondé par Guenriol de Durendaire, le collège confirma le lien entre la course des étoiles et les mouvements des dragons.

Il devint le centre d’étude de l’astrologie ishgardaise, accueillant les élèves du Scolasticat de Saint-Endalim.

En posant les bases de l’astrologie moderne, Guenriol fut plus tard canonisé comme saint.<ref name=":6" />
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=== G. Arc des Vénérables ===
On raconte que Saint Guenriol, après une longue carrière de chevalier et tueur de dragons, traversa cette arche pour fonder le premier Collège d’astromancie de la cité.<ref name=":6" />
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=== H. Manoir des Borel ===
Le manoir fut légué à Ser [[Aymeric de Borel]] après la mort du vieux couple qui l’avait adopté et élevé.

Il y vit rarement, absorbé par ses fonctions, et n’y retourne qu’à de rares occasions, servi par un majordome âgé et un vieux chat grincheux.<ref name=":6" />
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=== I. Tribunal du Saint-Office ===
Ce Tribunal est le lieu de jugement du Saint-Siège, où la culpabilité des accusés est déterminée par divers moyens — y compris l’épreuve du combat.

Les chambres inférieures servent de quartiers aux Inquisiteurs, chasseurs d’hérétiques et maîtres dans l’art de faire avouer leurs cibles.<ref name=":6" />
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=== J. Le Hoplon ===
La plus grande place d’Ishgard, le Hoplon tire son nom du bouclier de bronze porté par Halone.

Les cérémonies religieuses s’y tiennent souvent, au pied des escaliers menant à la Voûte, sous le regard vigilant de la statue du roi Thordan Ier.<ref name=":6" />
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=== K. La Voûte ===
La Voûte est à la fois le centre politique d’Ishgard et la résidence de l’archevêque.

La Basilique de Saint-Thordan occupe le premier niveau, où se rassemblent les fidèles.

Les étages supérieurs sont strictement interdits d’accès : ils abritent les bureaux du haut clergé et les appartements personnels de l’archevêque.<ref name=":6" />

La Voûte est gardée par plusieurs entités arcaniques. Malgré leur caractère imprévisible, ces êtres sont le meilleur moyen de défense contre les envahisseurs. Les mages chargés de les surveiller ont besoin d’équipements puissants pour les garder sous contrôle<ref>Grand mandat lvl 54 - robes pour mages</ref>
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=== L. Cathédrale Saint-Reymanaud ===
Les offices solennels se déroulent dans cette cathédrale majestueuse, nommée d’après le premier archevêque d’Ishgard.

La voisine Scholastique de Saint-Endalim dispense une formation théologique complète à ceux qui aspirent à revêtir les robes du clergé.<ref name=":6" />
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=== M. Les Architectes ===
Les immenses statues de pierre bordant la promenade menant à la Voûte représentent les douze chevaliers fondateurs d’Ishgard, ceux qui combattirent aux côtés du roi Thordan Ier contre Nidhogg.<ref name=":6" />
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=== N. Le Dernier Vigile ===
Située au centre des quatre Forteresses extérieures — Vigile de l’Aube, du Crépuscule, de Pierre et d’Acier —, le Dernier Vigile servirait de dernier bastion pour les fidèles d’Halone si les Dravaniens parvenaient à franchir les murailles de la cité.<ref name=":6" />

= L’Église orthodoxe ishgardaise =
L’Église orthodoxe ishgardaise est la religion dominante d’Ishgard, et l’archevêque, chef élu de l’Église, a également traditionnellement servi en tant que chef d’État de la nation. Autrefois institution d’une autorité incontestée, le dénouement tumultueux de la Guerre du Chant des Dragons mit au jour les tromperies tissées à travers l’histoire approuvée par l’Église, laissant le clergé sous le choc des révélations accablantes.

Selon les écritures, l’Église orthodoxe ishgardaise fut fondée en l’an 545 de la Sixième ère astrale par son premier archevêque, un homme plus tard canonisé sous le nom de saint Reymanaud.

Dans une annonce faite par Ser Aymeric de Borel, commandant des Chevaliers du Temple et porte-parole de la Chambre des Lords, il fut révélé que cette date était fausse — la véritable histoire plaçant la fondation de l’Église plus de cent cinquante ans plus tôt.

C’est aux environs de l’an 360 que les Élézens, forcés vers le nord dans les montagnes d’Abalathia par l’expansion des Hyurs sur leur territoire, commencèrent à unifier leur foi par la construction d’un temple dédié à Halone dans les hautes terres du Coerthas.

La décision des colons d’adopter la Conquérante comme divinité tutélaire fut probablement influencée dans une large mesure par la menace constante des dragons hostiles.

Une décennie plus tard, cependant, la tragédie de sainte Shiva et du grand wyrm Hraesvelgr entraîna une trêve entre Élézens et dragons, et durant les générations suivantes, les enseignements de l’Église se centrèrent sur les principes d’une coexistence pacifique.

Cette harmonie fut brisée en l’an 545, avec la trahison ignoble du roi Thordan Ier envers les Dragons Anciens, suivie de sa mort.

Privés de monarque, les douze chevaliers restants — les ancêtres des quatre Grandes Maisons — conspirèrent avec le haut clergé pour élever Reymanaud à la position d’archevêque et lui conférer les pouvoirs de la couronne.

Ils entreprirent ensuite de fabriquer et de diffuser une histoire qui dissimulait les méfaits du passé, tout en soutenant la création du type de bureaucratie nécessaire pour gouverner une nation en guerre constante.

En fin de compte, la corruption des préceptes fondamentaux de la foi ne fut qu’un moyen de peindre les Dravaniens comme des ennemis et de donner une légitimité sacrée aux atrocités de la Guerre du Chant des Dragons — la justice et la moralité n’y jouèrent aucun rôle.

Ces vérités ont déclenché une tempête de représailles, et une vaste réforme est en cours sous le nouveau gouvernement établi.

Les fidèles cherchent à restructurer le Saint-Siège et à réévaluer ses enseignements, afin de ramener l’Église orthodoxe ishgardaise à ses racines.

Portant le nom du premier archevêque de l’Église, la Cathédrale de saint Reymanaud aurait été bâtie sur les fondations mêmes du temple d’Ishgard dédié à Halone.

Cependant, alors que chaque aspect de l’Enchiridion est désormais remis en question, la véracité de cette affirmation fait l’objet de nombreux débats.

Les cathédrales orthodoxes ne sont pas considérées comme complètes sans au moins une statue monumentale d’Halone, parée pour la bataille.

Les guerriers valeureux tombés lors de la guerre sainte contre les Dravaniens étaient censés franchir les portes du palais de la Fougueuse et recevoir un accueil chaleureux dans ses salles glacées.<ref>EE II - P021</ref>

= Folklore / Religion =
Les huiles essentielles d’encens sont absolument indispensables à l’organisation des rites orthodoxes ishgardais. Malheureusement, le climat du Coerthas ne permet plus d’obtenir le nectar floral à base duquel elles sont fabriquées, mais il y en aurait dans l’Écume des cieux d’Abalathia. Les chevaliers du Temple tombés au combat contre la Horde dravanienne se voient accorder des funérailles les plus solennelles, car ce sont eux qui ont le plus satisfait la Conquérante par leurs actes de bravoure. En préparation du voyage du chevalier vers les voûtes célestes, le corps doit être rendu digne de paraître devant la Conquérante et, pour ce faire, baigné d’une huile parfumée. (Mandat lvl 56 - Prélèvement: le nectar de l’encens)

L’Église tenait ses offices d’onction, durant lesquels un doux nectar parfumé était délicatement frotté sur les avant-bras afin de rendre chacun présentable dans la prière. Hélas, ces jours sont révolus, car la fleur dont on tire ce nectar a été presque entièrement disparu depuis que le Coerthas s’est flétri sous l’emprise glaciale de l’hiver.<ref>Mandat Botaniste lvl 56 - “The Anointing of the Dead”</ref>

===== '''Couronne de verdure''' =====
Les festivités en l’honneur de saint Valeroyant ont pour tradition que les templiers offrent des couronnes de verdure aux enfants de la cité. Façonnées à partir de souffle-de-sain, la tradition est de les placer sur la bouche des défunts, afin que la protection de la Conquérante s’étende aux vivants rassemblés dans la sainteté de l’église. <ref>Mandat lvl 50 - Collecte: couronnes de verdure</ref>

===== '''Gobie zébré''' =====
''Ptereleotris zebra''

Un poisson d'eau douce reconnaissable à ses rayures nettes, vivant dans les rivières et les lacs du Mor Dhona et du Coerthas. D'après une légende folklorique du Coerthas, ce poisson volait autrefois dans le ciel. Mais trop orgueilleux, il fut puni par Halone qui le condamna à vivre au fond des mers, après s’être trop approché de son royaume.

===== '''Signe de Daniffen''' =====
Un seema légendaire que l'on dit être l'un des maîtres des eaux du Coerthas. La légende ishgardaise de saint Daniffen raconte que ce chevalier dragon allait souvent s'entraîner près de la rivière Coerthas, choisissant toujours le plus vif des seemas comme cible de son hast.

===== '''Poisson Soucoupe''' =====
''Aurelia scutella''

Cet organisme simple vivant en milieux nuageux est coiffé d'une ombrelle qui ressemble à une soucoupe. Dépourvu de pattes comme d’ailes pour se propulser hors du sol, il est assez imprudent pour lui de quitter la mer de Nuages, à moins qu’être voué à une mort certaine. D'après une légende folklorique, ce poisson serait né lorsqu'un client mécontent d'un restaurant aurait jeté par la fenêtre son assiette de poisson.

===== '''Rhamphorhynchus''' =====
''Rhamphorhynchus longiceps''

Ce vertébré aérien possède un rostre comme l'espadon. Cette espèce archaïque vit en milieu nuageux. Son immense rostre en forme de lance fait de ce légendaire habitant de la mer de Nuages un sérieux fléau pour les aéronefs qui traversent la région. À Ishgard, certains considèrent qu'il fait partie des alliés des dragons.

===== '''Brochet de Halone''' =====
''Esox bellicus''

Un poisson d'eau douce agressif vivant dans le Coerthas. Le tempérament féroce et combatif de ce poisson lui a valu son association à Halone, déesse de la guerre. Les chevaliers ishgardais le font parfois apparaître sur leurs armes.

===== '''Jouvencelle de l'aube''' =====
Une truite écarlate légendaire que l'on dit être un des maîtres des eaux du Coerthas. Les Ishgardais prétendent qu'apercevoir la Gardienne embrasser cette truite de ses rayons au lever du soleil augure d'une journée pendant laquelle aucun dragon ne se montrera.

===== '''Lanterne de Charon''' =====
Une marimo luisante légendaire que l'on dit être l'un des maîtres des eaux du Coerthas. Les petites gens d'Éorzéa sont persuadées que cette marimo luisante doit sa taille extraordinaire au fait d'avoir été avalée par la créature Rongeur d'os et d'être désormais le vaisseau d'âmes défuntes.

===== '''Chabot d’Oschon''' =====
Taurulus vagus

Ce poisson d'eau douce doit son nom à Oschon le Vagabond, à qui ce poisson aurait donné le chemin alors qu'il s'était perdu en montagne.

===== '''Tétrodon du Coerthas''' =====
''Carinotetraodon coerthensis''

Ce tétrodon rare s'est adapté aux eaux froides du Coerthas. Il est considéré comme un symbole de fortune chez les nobles ishgardais, qui en élèvent souvent comme poisson d’aquarium. Beaucoup font construire de somptueux bassins dans leurs manoirs afin de pouvoir les contempler tout en contemplant leurs gil.

===== '''Grosse-Bourse''' =====
Un tétrodon du Coerthas légendaire que l'on dit être le maître des eaux de Deux-Rivières. Si les tétrodons du Coerthas sont souvent associés à l'idée d'enrichissement, celui-ci, avec son imposante taille, ressemble à une bourse bien remplie, d'où le nom qui lui a été donné par ceux qui l'ont aperçu.

===== '''Gobe-givre''' =====
Aurelia coerthense

Une sorte de méduse flottante de la Mer de nuages qui se nourrit de noyaux de glacier. Dans le folklore local, on considère qu'elle chasse les tempêtes de neige, aussi les habitants du Coerthas la voient comme un animal porte-bonheur. Il se dit que tuer un gobe-givre peut porter malheur pour les cinq prochains hivers

===== '''Gobe-grêle''' =====
Cette méduse est un grand spécimen de gobe-givre que l'on peut pêcher dans les eaux des chutes de Grisequeue. La consommation de noyaux de glacier a permis à cette méduse de grandir à une vitesse anormalement rapide. Cette particularité n'a pas échappé aux templiers, qui ont commencé à s'intéresser à elle. Ils espéraient s'en servir afin de se protéger de Shiva.

===== '''Kraken des montagnes''' =====
Un céphalopode d'eau douce géant vivant dans les eaux froides du Coerthas. Pendant des siècles, les habitants du Coerthas ont cru que la légende de saint Daniffen et du Kraken n'était qu'un conte fantastique imaginé par le Saint-Siège pour béatifier un homme tout ce qu'il y a de plus ordinaire... jusqu'à la découverte d'un céphalopode géant dans un lac de montagne.

===== '''La Réale''' =====
Un grondin-galère légendaire que l'on dit être le maître des eaux du Cendrétang. Ce poisson est tellement gros que les Ishgardais lui font l'honneur de l'appeler La Réale. Une chose est sûre, il a éperonné nombre de proies. Il a tendance à les étourdir en percutant de sa mâchoire pointue, tirant son nom d’un légendaire navire à vapeur construit par le Saint-Siège pour patrouiller les eaux de la mer de Selsang.

===== '''Pléco chaudécailles''' =====
Une espèce de pléco ayant évolué pour survivre à des climats glaciaux. Des décennies d'évolution dans un climat glacial ont doté ce pléco d'une immense nageoire dorsale parcourue d'énergie éthérée de feu, un organe chauffant qui conserve ses propriétés et réchauffe les eaux environnantes. Sectionnée, elle peut être utilisée comme accessoire contre le froid.

===== '''Poisson-cardinal''' =====
Ce poisson d'eau douce est reconnaissable aux larges rayures noires qui recouvrent son corps. Son nom lui vient de sa ressemblance avec la robe cléricale que portent les cardinaux de l'Église ishgardaise.

===== '''Archevêque''' =====
Un énorme spécimen de poisson-cardinal, une espèce dont la robe noire et blanche évoque les tenues des représentants de l'Église ishgardaise. Malgré son nom, ce poisson n'exerce aucune sorte d'autorité religieuse. Chaque fois que le plus gros d’entre eux est pêché, les poissons-cardinaux tiendraient un conclave sous l’eau pour élire un nouvel archevêque. Du moins, c’est ce que les pieux de la Voûte racontent à leurs enfants dans la Brouillasse avant de les border.

= Culture =

== Couture ==

=== Fibres de lin ===
Les fibres d'une plante poussent principalement dans la région d'Ishgard. On les utilise pour faire du fil de lin.<ref>item: Fibres de lin</ref>

=== Pigments ===
Ishgard a découvert que les fleurs appelées “nuages-bleus” se révèlent fournir un excellent pigment. Aussi l’ordre du Temple souhaite s’en servir pour teindre les drapeaux. L’étendard des chevaliers du Temple, d’un azur éclatant, flotte bien haut afin de servir de symbole dans les cieux et de rappeler aux Ishgardais qu’ils doivent rester perpétuellement vigilants. Si il n’est pas suffisamment entretenu, ils craignent que la ferveur ne s’étiole aux yeux de la Conquérante<ref>Mandat Lvl 56 - Collecte: le pigment des drapeaux</ref>

Les chevaliers ont pour règle de maintenir leur armure comme leurs vêtements de dessous impeccables, exempts de taches de bataille et du sang des dragons ; toutefois, ils ne peuvent empêcher les couleurs de leurs atours de pâlir peu à peu sous l’effet des éléments. Toute pièce décolorée doit être remplacée conformément au code de conduite, et nos couturiers requièrent des nuage-bleus éclatants, qui seront bouillis afin d’en tirer une teinture d’un bleu ishgardais.<ref>Mandat Botaniste lvl 56 - “Bold and Blue”</ref>

On se sert également de coreaux céruléens pour fabriquer de la teinture bleue, utilisées pour les uniformes de ces templiers.<ref>Mandat lvl 54 - Grand mandat: les coraux des drapeaux</ref>

== Armement / Armurerie ==
La Manufacture de Cielacier a mis au point un nouveau canon, susceptible de surpasser même le canon anti-dragon. Ce prototype peut transpercer grièvement l’ennemi à l’aide d’éclats de balles, déchirant écailles, chair et os, tout en arrêtant le cœur grâce à une charge issue d’un noyau de foudre. Pour fabriquer des munitions à fragments de canon nouvellement mis au point: il faut de la lancite. On en trouve seulement dans l’Avant Pays dravanien.

La lancite, un minerai rare qui a été nommé en l'honneur de la lance de Halone, pour sa ressemblance à un ensemble de lances, est utilisée dans la confection de pointes de lance cérémonielles. En prévision de l’intronisation de nouvelles recrues. <ref>Mandat Lvl 52 - Grosse récolte: de la lancite dans nos canons</ref>

Les armes datant de l’époque où la sainte Cité d’Ishgard a été fondée ont été forgées avec un métal d’une résistance formidable. On dit qu’elles auraient été utilisées pour créer les armes légendaires des Douze dans le combat contre Nidhogg. Son secret de fabrication résiderait dans l’utilisation d’un sable de raffinage que l’on ne trouve que dans l’Écume des cieux de Dravania. Les récits parlent de lames forgées à partir du sable issu des yeux assoupis de Halone, nul ne douterai que ces armes aient réellement existé.<ref>Mandat lvl 54 - Collecte: un sable légendaire</ref>

Les Gnathes auraient mis au point des fumées qui repoussent les dragons pour se défendre, qui répandent un brouillard putride et noircissent à jamais les poumons dravaniens de quiconque les respire, au point d’accabler les bêtes si lourdement qu’elles tombent du ciel. Ishgard souhaite étudier cette stratégie, une fois allumées dans des conditions appropriées, ces fumées irriteraient les yeux des dragons tout en dissimulant les mouvements et les effectifs de l’Ordre. Les Dravaniens ne peuvent se doter de masques de protection comme le font nos hommes ; tirer parti de la fumée joue donc en leur faveur. <ref>Mandat lvl 58 - Prélèvement: de la fumée anti-dragon</ref>

Les rangs des archers de la milice n'ont cessé de croître, et exigent des masques de bois pour « préserver leur anonymat » face à la Horde draconique. Les arcs sont utilisés contre les dragons, ils s’avèrent être d’un moyen de défense efficace.

Les carreaux tueur de dragon doivent être ménagés pour des affrontements plus périlleux contre leurs congénères dragons. Pour occuper utilement les temps morts et éviter tout encombrement dans les rangs de l’Ordre du Temple, le commandant en chef a décrété que chaque homme du peuple doit apprendre le tir à l’arc, afin de disposer des moyens d’abattre les petites engeances qu’il pourrait croiser. <ref>Mandat lvl 50 - Grand mandat: des arcs d’entraînement</ref><ref>Mandat lvl 56 - Grand mandat: les arcs du faucon</ref><ref>Mandat lvl 56 - Grand mandat: des masques d’archer</ref>

La Manufacture de Cielacier a considérablement amélioré les pointes de flèches, mariant l'archerie traditionnelle à la machinisterie. Mais il est nécessaire d’avoir des pointes aussi aiguisées que possible pour transpercer les écailles, les flèches conventionnelles n’étant pas suffisantes.<ref>Mandat lvl 58 - Grand mandat: des meules à la pointe</ref>

Il existe d’ailleurs un tournoi d’archerie organisé à l’initiative des templiers. Les meilleurs archers des grandes maisons ishgardaises y prennent part. Ce qui n’était d’abord qu’un modeste tournoi d’archerie soutenu par la Congrégation s'est mué en une grande fête, les Hautes Maisons y inscrivant leurs meilleurs archers pour le défi. L’épreuve comporte des cibles mouvantes ainsi que des démonstrations de précision à dos de chocobo — un spectacle digne d’un prix prestigieux.<ref>Mandat lvl 52 - Grand mandat: l’arc des as</ref>

Les templiers formés de corps de volontaires se servent de tridents pour défendre la sainte cité.<ref>Mandat lvl 50 - grand mandat: des tridents pour les défenses</ref>

Sous l’impulsion du capitaine général, plusieurs membres de l’ordre du Temple ont décidé de s’initier à l’occultisme.<ref>Grand mandat lvl 50 - bâton pour les ecclésiastiques</ref>

Certains hérétiques sont, paraît-il, capables d’invoquer des créatures magiques et des démons. Pour les affronter, l’ordre doit se former, avec l’aide des codex sur le sujet.<ref>Grand mandat lvl 50 - des codex anti-démon</ref>

Lorsque les jeunes soldats sont promus chevaliers, on invite un grand prêtre ishgardais pour bénir les épées à l’aide d’eau sacrée.<ref>Grand mandat lvl 52 - eau sacrée pour une cérémonie</ref>

On utilise des breuvages alchimiques pour augmenter la dexterité des soldats en temps de crise, notamment des archers pour pouvoir toucher des dragons en plein vol.<ref>Grand mandat lvl 56 - breuvage miracle</ref>

Si les érudits d’Ishgard excellent à manifester les bénédictions de Halone à partir de leurs anciens grimoires, l’invocation d’une entité depuis un tome n’est pas encore totalement admise dans leur pratique. Les mages se livrant à de tels actes pourraient aisément être pris pour des hérétiques, qui recourent volontiers à ce genre de magie dans leurs machinations impies. Toutefois, le Scolasticat a récemment obtenu une permission spéciale pour expérimenter avec ces entités, à condition que les ouvrages dont elles sont issues soient reliés en peau de dragon maudit, afin de garantir que leurs pratiques ne relèvent point de l’hérésie.<ref>Mandat Alchimiste lvl 50 “Summoning the Courage to be Different”</ref>

== Architecture / Ingénierie ==
Lors de la guerre contre les dragons, les constructions ishgardaises nécessitent parfois d’être renforcées avec du béton pour résister aux assauts draconiques. <ref>Mandat Lvl 56 - Prélèvements: des pierres ponces flottantes</ref>

Les Ishgardais s’inspirent d’un minerai chargé de pouvoir du vent dans l’Écume des cieux d’Abalathia pour étudier la locomotion d’un nouveau type d'aéronef. Les ingénieurs de la Manufacture planchent sur une réserve d'énergie d'urgence destinée à maintenir les aéronefs à flot même après que la coque ait subi d'importants dégâts, situation malheureusement fréquente. L'un d'eux présume que des minéraux fortement liés à l'élément Vent pourraient améliorer la flottabilité et alléger la charge du moteur. <ref>Mandat Lvl 56 - Collecte: du minerai des vents</ref>

La Manufacture de Cielacier est en train d'élaborer un pantin de guerre léger qui, une fois pourvu de sable aspecté de l'élément Vent, pourra s'envoler.

Les Ishgardais cherchent régulièrement de nouvelles méthodes de fabrication pour améliorer leurs processus de construction. On a l’exemple de Sharlayan dont Ishgard souhaite vérifier le savoir faire afin de savoir si ces méthodes sont applicables aux défenses des forteresses anti-dragon <ref>Mandat Lvl 58 - Prélèvement: l’architecture Sharlayanaise</ref>

Certains poisons sont utilisés pour combattre les dragons. En particulier les plantes comme le “vomit-vouivre” de l’Avant-pays dravanien <ref>Mandat Lvl 52 - Grosse récolte: des herbes contre les dragons</ref>

Les vitraux sont fabriqués à partir de cristaux d’une transparence parfaite qu’on ne trouve que dans l’Arrière-pays dravanien<ref>Mandat Lvl 58 - Grosse récolte: les cristaux des vitraux</ref>

Les vitraux qui ornent les édifices du Saint-Siège sont une magnifique expression de la dévotion des artisans ishgardais. Malgré tous nos efforts pour les préserver, le temps affaiblit les anciens encadrements qui les maintiennent, les laissant vibrer et s’ébrécher sous le vent. Alors que nous entamons une restauration d’envergure, le Saint-Siège a ouvert grand ses coffres afin que les meilleurs matériaux soient réunis pour cette tâche.<ref>Mandat Mineur lvl 58 “Crystal Chronicles”</ref>

Les racines de toucheciel sont étudiées pour leur propriété d’échantéité appliquée à un nouveau type d’aéronef.<ref>Mandat Lvl 52 - Collecte: des racines aéronavales</ref>

Pour les égouts de la ville, Ishgard se sert de crevette géante bleue afin de s’en servir comme prédateur contre les parasites qui infestent les canalisations. Ces parasites qu’on appelle vers-murmure (“whisperworms”) sont de minuscules créatures qui s’insinuent dans les oreilles des baigneurs et troublent leur esprit, leur faisant croire qu’ils entendent des voix. Si leur nombre venait à croître, c’est la moitié d’Ishgard qui pourrait sombrer dans la folie.<ref>Mandat Lvl 50 - Grand mandat: des crevettes à l’égout</ref>

Les marchands du Crosseron ont appris que le nuée‑bleue — prisé pour sa teinte rappelant l’azur de l’étendard des Chevaliers du Temple — est devenu un véritable produit de luxe parmi la noblesse d’Ishgard, qui en achète de grandes quantités pour orner leurs jardins d’eau et aquariums privés.<ref>Mandat Pecheur lvl 54 “Blue of Sky and Sea”</ref>

== Médecine ==
D’après un vieux manuscrit conservé au palais de l’ordre du Temple, une plante appelée “pissenlit”, et qui pousse dans l’Écume des cieux de Dravania pourrait servir à préparer des tisanes aux vertus médicinales. Le suc laiteux contenu dans la tige du pissenlit de race ancienne, dont l'effet analgésique s'est montré précieux lors d'interventions médicinales, comme pour des amputations ou les infections. Dans d’autres histoires, elle a servi pour décupler les forces physiques de ceux qui la mangent. (Mandat lvl 54 - Collecte: des pissenlits en tisane)

On se sert de racines de doigt-de-Thaliak pour préparer des potions coagulantes (Mandat lvl 58 - Grosse récolte: des racines de doigt-de-Thaliak)

On se sert de homards-yalm pour fabriquer des remèdes contre la grippe. Peu savent que la carapace du homard-yalm peut être réduite en un cataplasme médicinal, dissociant les humeurs visqueuses des poumons.<ref>Mandat lvl 58 - Grand mandat: du homard contre la grippe</ref>

Lorsqu’un soldat tombé au combat et que son corps n’est pas en charpie, on l’enveloppe dans du tissu pour le rendre aux familles.<ref>Grand mandat lvl 58 - hommage aux morts</ref>

On se sert d’eau sanctifiée pour désinfecter les plaies des soldats dans l’hôpital du temple.<ref>Grand mandat lvl 56 - soin des plaies</ref>

Les Dravaniens n’ont aucune affection pour la racine de bitterdrake, qui, curieusement, ne déplaît pourtant pas au palais des hommes. Plus curieux encore : ce qui sert de fléau pour la gent draconique est la même racine employée dans une tisane rafraîchissante qui apaise les tensions de la grossesse.

=== Poisson-docteur ===
Garra rufa

Cette espèce de petite taille, que l'on trouve à Glaire-de-dragon, apprécie les eaux chaudes. Elle se nourrit principalement d’algues et d’autres espèces de flore aquatique. Dans des cas extrêmes, toutefois, ce specimen mange les peaux mortes des créatures qui viennent patauger dans son habitat. Les chirurgiens ishgardais ont appris à tirer parti de ce comportement, en appliquant le poisson sur les plaies afin qu’il en dévore la chair corrompue. Une mode ishgardaise veut que les dames nobles prennent des bains de pieds avec ces poissons, qui mangent délicatement leurs peaux mortes; une pédicure naturelle à peu de frais.<ref>Carnet de pêche: Poisson-docteur</ref>

=== Mélange glacé ===
Un sorbet liquide composé de bananes célestes et de figues du vieux continent. Les mélanges glacés sont consommés par les templiers blessés qui pourraient facilement se démoraliser. Ces mélanges favorisent la digestion et le rétablissement. Ceux qui ont le malheur de respirer le feu des dragons se retrouvent la gorge brûlée à vif, incapables de consommer une nourriture ordinaire des lunes durant. Afin de leur fournir subsistance tout en apaisant leurs souffrances, ce mélange glacé leur est vivement conseillé.<ref>Grand mandat lvl 56 - un mélange digestif</ref><ref>item: Mélange glacé</ref>

== Informations diverses ==
La guerre et le Fléau ont transformé le paysage du Coerthas en une terre de désolation. Afin de contrer ce phénomène, les templiers ont décidé de reboiser la région. Les alchimistes capables de fabriquer des formules de croissance thêta sont appelés à contribution.<ref>Grand mandat lvl 58 - reboiser le Coerthas</ref>

Il semblerait que la capitale ait vu affluer nombre de praticiens étrangers des arts occultes… accompagnés de leurs entités invoquées, sans doute par la volonté du comte de Fortemps. Je ne mentirais pas en disant que moi-même, comme bien des Ishgardais de modeste extraction, sommes déjà suffisamment mal à l’aise face à cette nouvelle tendance. Bien que ces mages nous assurent garder un contrôle total sur leurs créatures et ne nourrir aucun lien avec l’hérésie, la prudence reste de mise : même les chiens finissent parfois par mordre la main de leur maître.<ref>Mandat Couturier lvl 54 : “When in Robes” </ref>

Le jour de commémoration des chevaliers tombés au combat approche, et chaque membre de chaque maison a perdu au moins l’un des siens dans la noble cause, au nom de Halone. La maison Fortemps souhaite orner le manoir d’un étalage de fierté en l’honneur des mille ans de service que ses chevaliers ont offerts à la capitale.Ce mémorial temporaire requiert des poissons dont les couleurs rappellent celles des uniformes desdits chevaliers.<ref>Mandat Pecheur lvl 54 “Bearing of the Blue”</ref>

À la suite d’une tragique embuscade tendue par des wyvernes, une confrérie de marchands Ishgardais a pris les armes et fondé une compagnie libre offrant ses services aux aéronefs marchands en quête d’escorte armée. Les chevaliers du Temple saluent leurs efforts pour préserver la sécurité de ces cargaisons<ref>Mandat Menuisier lvl 56 “A Sky Pirate’s Life for me</ref>

Les interprétations de l’Enchiridion peuvent diverger, mais toutes convergent vers une doctrine écrite dans le sang des dragons. Concernant la magie, certains estiment que l’occultisme donne corps aux prières du clergé, tandis que d’autres affirment que la prière seule suffit à manifester les miracles de la Conquérante. <ref>Mandat Orfèvre lvl 50 : “Halonic Hermeneutics”</ref>

À l’approche du temps où seront adoubés de nouveaux chevaliers, nos pensées se tournent de nouveau vers les paroles de l’Enchiridion, qui enseigne que l’eau bénite n’est autre que la sueur perlant du front de la Conquérante. C’est ce don de réconfort, issu de Sa grâce, dont les plus hauts dignitaires du clergé ont besoin pour la cérémonie : afin de baigner les lames des vaillants jeunes gens et de les accueillir dans les rangs sacrés.<ref>Mandat Alchimiste lvl 52 “Consecrating Congregation”</ref>

Une rumeur des plus étranges courait au Chevalier Oublié : une famille de fermiers, aux abords de la capitale, prétendait entendre la voix de Halone. Après enquête, il ne s’agissait pourtant de rien d’autre que de l’œuvre de minuscules insectes nommés murmure-vers, qui rampent jusque dans les oreilles depuis les seaux de bain et agitent le cerveau de leurs hôtes. Il n’existe aucun remède pour cette famille, mais leur puits pourrait être purifié : les crevettes à pinces bleues, prédateurs naturels de ces vers, peuvent y être déposées afin que nul autre ne subisse le même sort funeste.<ref>Mandat Pecheur lvl 50 “The Voice of the Fury”</ref>

== Sources ==
[[Catégorie:Géographie]]
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